佛教的根基是因果,那如果我不相信因果,诡辩说因果的存在是以意识的存在为前提的,没有意识,一切都不存在,连自己也不存在,佛
来源:学生作业帮 编辑:搜搜考试网作业帮 分类:政治作业 时间:2024/06/05 06:22:05
佛教的根基是因果,那如果我不相信因果,诡辩说因果的存在是以意识的存在为前提的,没有意识,一切都不存在,连自己也不存在,佛如何作答?
你这不是等同于高中政治课本里的,“存在即被感知”的唯心主义吗?
花草树木有意识吗?地水火风有意识吗?但是这些都是客观存在,对吧?
关于自己存不存在,三法印讲“诸行无常,诸法无我,涅槃寂静”.不管你有没有意识,都是【究竟无我】
——就好比说世界的本质是运动,我们眼中的静止,是相对的静止.从本质上是不存在静止的事物的.
再问: 不好意思,我是唯心主义者,你说服不了我。
再答: 呵呵,唯心主义者根本没必要说服。活在自己的世界里,也很好,也很幸福。 只是不能成为主流思想,不然大清朝认为自己是天朝上邦根本没人能够侵略自己,可是结果不还是被蹂躏了吗? 即便唯心,你也只能唯自己的心,别人的心仍然不受你约束。
花草树木有意识吗?地水火风有意识吗?但是这些都是客观存在,对吧?
关于自己存不存在,三法印讲“诸行无常,诸法无我,涅槃寂静”.不管你有没有意识,都是【究竟无我】
——就好比说世界的本质是运动,我们眼中的静止,是相对的静止.从本质上是不存在静止的事物的.
再问: 不好意思,我是唯心主义者,你说服不了我。
再答: 呵呵,唯心主义者根本没必要说服。活在自己的世界里,也很好,也很幸福。 只是不能成为主流思想,不然大清朝认为自己是天朝上邦根本没人能够侵略自己,可是结果不还是被蹂躏了吗? 即便唯心,你也只能唯自己的心,别人的心仍然不受你约束。
佛教的根基是因果,那如果我不相信因果,诡辩说因果的存在是以意识的存在为前提的,没有意识,一切都不存在,连自己也不存在,佛
人类存在的意义或则说世间这一切存在的意义是什么呢,如果是因果那又为何要有这因果规律的存在呢?
怎么证明佛说的三世因果是存在的
佛教说世界的万事万物,都有因果业报,一切尽是缘起缘灭.
任何具体事物之间都存在着一定的因果联系
我认为上帝是不存在的,理由如下:因为意识决定存在,我没有意识到上帝的存在,所以上帝不存在.因为世界只是个人意识,或许回答
当代中国人的信仰问题当代中国人素质普遍低下,道德沦丧,人与人之间存在隔阂,造成人人猜忌,互相不信任等等.这一切的因果是不
这个世界存在因果循环么
哲学上讲的物质和意识,整体与局部联系,因果联系是矛盾吗
地震的因果是什么?
存在即合理,那万物循环也算是了,有就是说存在因果一说
人一死就是世界都不在了我们存在在这个世界上存在思想意识死后思想意识也不存在了 这不是莫大的痛苦吗?