搜搜考试网不虚荣不与人攀比的名人名言或名人故事 急用啊
来源：学生作业帮 编辑：搜搜考试网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/04/28 08:15:53
不虚荣不与人攀比的名人名言或名人故事 急用啊
安贫乐道：安于贫穷,以坚持自己的信念为乐.
故事：
1
传说,孔子有学生3000,其中最出名的有72人,而颜回又是孔子最得意的门生.
颜回的一举一动,在孔子看来,都合乎心意.所以孔子常常以颜回的事例来教育其他学生.
颜回,字子渊,所以也叫颜渊.
有一次,孔子对学生们说：“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!”意指：颜回,真贤者啊!他住在荒僻的巷道里,过着极其艰苦的生活.他乘饭用的器皿是竹子做的箪,舀水用的器具是木头做的瓢.这要是落在别人头上,则是不堪忍受的了,但是颜回始终感到满足、快乐.颜回确实是个十分贤德的人啊!
孔子十分赞赏颜回的这种品德.然而这究竟是一种什么样的品德呢?孔安国说,这是“安于贫而乐于道”.
还有一次,鲁哀公问孔子：“在你3千多学生中,谁最好学?”孔子说；“只有颜回最好学.他不迁怒,不二过,不幸短命死矣!”意指,颜回最爱学习.他遇着发怒的时候,能做到随发随化,从不转移到别的事情上去；有了错误就改,决不重犯.
颜回29岁头发尽白,32岁就死去了.孔子为他的短命感到非常悲痛.
成语“安贫乐道”、“陋巷箪瓢”、“箪食瓢饮”、“箪瓢屡空”、“迁怒于人”均来自本故事.
意即：坚定自己的人生信念,对艰苦的生活泰然处之.
2
司马徽安贫乐道
南郡庞士元闻司马德操在颍川,故二千里候之.至,遇德操采桑,士元从车中谓曰：吾闻丈夫处世,当带金佩紫,焉有屈洪流之量,而执丝妇之事?德操曰：子且下车.子适知邪径之速,不虑失道之迷.昔伯成耦耕,不慕诸侯之荣；原宪桑枢,不易有官之宅.何有坐则华屋,行则肥马,侍女数十,然后为奇?此乃许、父所以慷慨,夷、齐所以长叹.虽有窃秦之爵,千驷之富,不足贵也.士元曰：仆生出边垂,寡见大义,若不一叩洪锺,伐雷鼓,则不识其音响也!
翻译：
南郡庞士元（庞统）听说司马德操（司马徽）在颖川,特地从两千里之外赶来看望他.到了那里,正遇上司马德操采桑叶,庞士元在车里对他说：" 我听说大丈夫处世,应当带金印佩紫绶,哪能窝窝囊囊,做这些妇人做的事呢!" 德操说："你先下车吧.你只知道抄小路便利,却不考虑迷路的危险.从前伯成宁愿种地,也不羡慕诸侯的荣华；原宪桑枢瓮牖,也不愿做官住毫宅.哪有住在华丽屋子里,出门骑着高头大马,几十个侍女环绕的人,能做出一番伟业呢?这就是为什么许右、巢父慷慨辞让,伯夷、叔齐感叹国家灭亡,饿死首阳山的原因呀.即使吕不韦窃取了相国那样的高官,齐景公有四千匹马的财富,也不显得珍贵啊." 庞士元说："我出生在边缘之地,没听到什么高深道理,如果不是亲自敲洪钟、击雷鼓,就不会知道它们的轰鸣声了."
故事：
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传说,孔子有学生3000,其中最出名的有72人,而颜回又是孔子最得意的门生.
颜回的一举一动,在孔子看来,都合乎心意.所以孔子常常以颜回的事例来教育其他学生.
颜回,字子渊,所以也叫颜渊.
有一次,孔子对学生们说：“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!”意指：颜回,真贤者啊!他住在荒僻的巷道里,过着极其艰苦的生活.他乘饭用的器皿是竹子做的箪,舀水用的器具是木头做的瓢.这要是落在别人头上,则是不堪忍受的了,但是颜回始终感到满足、快乐.颜回确实是个十分贤德的人啊!
孔子十分赞赏颜回的这种品德.然而这究竟是一种什么样的品德呢?孔安国说,这是“安于贫而乐于道”.
还有一次,鲁哀公问孔子：“在你3千多学生中,谁最好学?”孔子说；“只有颜回最好学.他不迁怒,不二过,不幸短命死矣!”意指,颜回最爱学习.他遇着发怒的时候,能做到随发随化,从不转移到别的事情上去；有了错误就改,决不重犯.
颜回29岁头发尽白,32岁就死去了.孔子为他的短命感到非常悲痛.
成语“安贫乐道”、“陋巷箪瓢”、“箪食瓢饮”、“箪瓢屡空”、“迁怒于人”均来自本故事.
意即：坚定自己的人生信念,对艰苦的生活泰然处之.
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司马徽安贫乐道
南郡庞士元闻司马德操在颍川,故二千里候之.至,遇德操采桑,士元从车中谓曰：吾闻丈夫处世,当带金佩紫,焉有屈洪流之量,而执丝妇之事?德操曰：子且下车.子适知邪径之速,不虑失道之迷.昔伯成耦耕,不慕诸侯之荣；原宪桑枢,不易有官之宅.何有坐则华屋,行则肥马,侍女数十,然后为奇?此乃许、父所以慷慨,夷、齐所以长叹.虽有窃秦之爵,千驷之富,不足贵也.士元曰：仆生出边垂,寡见大义,若不一叩洪锺,伐雷鼓,则不识其音响也!
翻译：
南郡庞士元（庞统）听说司马德操（司马徽）在颖川,特地从两千里之外赶来看望他.到了那里,正遇上司马德操采桑叶,庞士元在车里对他说：" 我听说大丈夫处世,应当带金印佩紫绶,哪能窝窝囊囊,做这些妇人做的事呢!" 德操说："你先下车吧.你只知道抄小路便利,却不考虑迷路的危险.从前伯成宁愿种地,也不羡慕诸侯的荣华；原宪桑枢瓮牖,也不愿做官住毫宅.哪有住在华丽屋子里,出门骑着高头大马,几十个侍女环绕的人,能做出一番伟业呢?这就是为什么许右、巢父慷慨辞让,伯夷、叔齐感叹国家灭亡,饿死首阳山的原因呀.即使吕不韦窃取了相国那样的高官,齐景公有四千匹马的财富,也不显得珍贵啊." 庞士元说："我出生在边缘之地,没听到什么高深道理,如果不是亲自敲洪钟、击雷鼓,就不会知道它们的轰鸣声了."