世界上最早论述教育的著作是我国的谁?结构注意课程的理论代表人物是美国的?
来源:学生作业帮 编辑:搜搜考试网作业帮 分类:历史作业 时间:2024/06/25 09:57:14
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在人类历史上,最早出现论述教育问题的著作是我国的《学记》.美国著名教育哲学家、结构主义课程理论的代表人物费尼克斯
《学记》 建构主义(constructis也译作结构主义,是认知心理学派中的一个分支.主要代表人物有皮亚杰J.Piaget)、科恩伯格(0 Kemb.rg)、斯滕伯格(R.J.sterne嘲、卡茨(D.kat)、维果斯基(V.gotsgy)等
中国最早的体系极为严整的教育专著.《礼记》中的一篇,写作年代约在战国晚期.《礼记》主要记录秦汉以前儒家关于礼(包括典章、制度、仪节等)方面的言论,传说是孔子的弟子以及再传、三传弟子记录,后由西汉戴圣编辑成书.据郭沫若考证,《学记》作者为孟子的学生乐正克.《学记》文字言简意赅,比喻生动,系统而全面地阐明了教育的作用和目的任务,教育和教学的制度、原则和方法,教师的地位和作用,在教育过程中的师生关系以及同学之间关系.《学记》主张课内与课外相结合,课本学习和实际训练相结合,既要扩大知识领域,又要培养高尚的道德情操和良好的生活习惯.书中用较多的篇幅,阐述“教”与“学”的辩证关系.认为只有通过“学”的实践,才会看到自己学业方面的差距(“学然后知不足”),只有通过“教”的实践,才会看到自己知识和经验方面的贫乏(“教然后知困”).看到差距,才能力求上进,看到贫乏,才能鞭策自己,从而得出“教学相长”的正确结论.《学记》重视启发式教学,重视教学的循序渐进,强调激发学生内在的学习动机,培养学生学习的自觉性.重视因材施教.主张从了解学生学习的难易,才质的美恶,作为启发诱导的依据.主张由浅入深,从易到难,从简单到复杂的教学顺序,并且提出一条积极性的教育原则,即要在学生不良的行为没有发生前,引导他们向善的方面发展.并指出在学习过程中同学之间要取长补短.《学记》赋予教师以崇高的地位.提出严师和尊师的思想.《学记》是研究中国古代教育思想和实践的宝贵资料.书中在总结先秦儒家教学经验基础上提出的教学原理,教学原则与方法,以及尊师重道的思想,对中国教育学和心理学的发展,都产生了重大影响,是中国也是世界珍贵的教育遗产之一.
《学记》
中国最早的体系极为严整的教育专著.《礼记》中的一篇,写作年代约在战国晚期.据郭沫若考证,作者为孟子的学生乐正克.《学记》文字言简意赅,比喻生动,系统而全面地阐明了教育的作用和目的任务,教育和教学的制度、原则和方法,教师的地位和作用,在教育过程中的师生关系以及同学之间关系.《学记》主张课内与课外相结合,课本学习和实际训练相结合,既要扩大知识领域,又要培养高尚的道德情操和良好的生活习惯.书中用较多的篇幅,阐述“教”与“学”的辩证关系.认为只有通过“学”的实践,才会看到自己学业方面的差距(“学然后知不足”),只有通过“教”的实践,才会看到自己知识和经验方面的贫乏(“教然后知困”).看到差距,才能力求上进,看到贫乏,才能鞭策自己,从而得出“教学相长”的正确结论.《学记》重视启发式教学,重视教学的循序渐进,强调激发学生内在的学习动机,培养学生学习的自觉性.重视因材施教.主张从了解学生学习的难易,才质的美恶,作为启发诱导的依据.主张由浅入深,从易到难,从简单到复杂的教学顺序,并且提出一条积极性的教育原则,即要在学生不良的行为没有发生前,引导他们向善的方面发展.并指出在学习过程中同学之间要取长补短.《学记》赋予教师以崇高的地位.提出严师和尊师的思想.《学记》是研究中国古代教育思想和实践的宝贵资料.书中在总结先秦儒家教学经验基础上提出的教学原理,教学原则与方法,以及尊师重道的思想,对中国教育学和心理学的发展,都产生了重大影响,是中国也是世界珍贵的教育遗产之一.
《学记》 建构主义(constructis也译作结构主义,是认知心理学派中的一个分支.主要代表人物有皮亚杰J.Piaget)、科恩伯格(0 Kemb.rg)、斯滕伯格(R.J.sterne嘲、卡茨(D.kat)、维果斯基(V.gotsgy)等
中国最早的体系极为严整的教育专著.《礼记》中的一篇,写作年代约在战国晚期.《礼记》主要记录秦汉以前儒家关于礼(包括典章、制度、仪节等)方面的言论,传说是孔子的弟子以及再传、三传弟子记录,后由西汉戴圣编辑成书.据郭沫若考证,《学记》作者为孟子的学生乐正克.《学记》文字言简意赅,比喻生动,系统而全面地阐明了教育的作用和目的任务,教育和教学的制度、原则和方法,教师的地位和作用,在教育过程中的师生关系以及同学之间关系.《学记》主张课内与课外相结合,课本学习和实际训练相结合,既要扩大知识领域,又要培养高尚的道德情操和良好的生活习惯.书中用较多的篇幅,阐述“教”与“学”的辩证关系.认为只有通过“学”的实践,才会看到自己学业方面的差距(“学然后知不足”),只有通过“教”的实践,才会看到自己知识和经验方面的贫乏(“教然后知困”).看到差距,才能力求上进,看到贫乏,才能鞭策自己,从而得出“教学相长”的正确结论.《学记》重视启发式教学,重视教学的循序渐进,强调激发学生内在的学习动机,培养学生学习的自觉性.重视因材施教.主张从了解学生学习的难易,才质的美恶,作为启发诱导的依据.主张由浅入深,从易到难,从简单到复杂的教学顺序,并且提出一条积极性的教育原则,即要在学生不良的行为没有发生前,引导他们向善的方面发展.并指出在学习过程中同学之间要取长补短.《学记》赋予教师以崇高的地位.提出严师和尊师的思想.《学记》是研究中国古代教育思想和实践的宝贵资料.书中在总结先秦儒家教学经验基础上提出的教学原理,教学原则与方法,以及尊师重道的思想,对中国教育学和心理学的发展,都产生了重大影响,是中国也是世界珍贵的教育遗产之一.
《学记》
中国最早的体系极为严整的教育专著.《礼记》中的一篇,写作年代约在战国晚期.据郭沫若考证,作者为孟子的学生乐正克.《学记》文字言简意赅,比喻生动,系统而全面地阐明了教育的作用和目的任务,教育和教学的制度、原则和方法,教师的地位和作用,在教育过程中的师生关系以及同学之间关系.《学记》主张课内与课外相结合,课本学习和实际训练相结合,既要扩大知识领域,又要培养高尚的道德情操和良好的生活习惯.书中用较多的篇幅,阐述“教”与“学”的辩证关系.认为只有通过“学”的实践,才会看到自己学业方面的差距(“学然后知不足”),只有通过“教”的实践,才会看到自己知识和经验方面的贫乏(“教然后知困”).看到差距,才能力求上进,看到贫乏,才能鞭策自己,从而得出“教学相长”的正确结论.《学记》重视启发式教学,重视教学的循序渐进,强调激发学生内在的学习动机,培养学生学习的自觉性.重视因材施教.主张从了解学生学习的难易,才质的美恶,作为启发诱导的依据.主张由浅入深,从易到难,从简单到复杂的教学顺序,并且提出一条积极性的教育原则,即要在学生不良的行为没有发生前,引导他们向善的方面发展.并指出在学习过程中同学之间要取长补短.《学记》赋予教师以崇高的地位.提出严师和尊师的思想.《学记》是研究中国古代教育思想和实践的宝贵资料.书中在总结先秦儒家教学经验基础上提出的教学原理,教学原则与方法,以及尊师重道的思想,对中国教育学和心理学的发展,都产生了重大影响,是中国也是世界珍贵的教育遗产之一.