搜搜考试网固始什么时候改成光州固始了?什么个意思?
来源：学生作业帮 编辑：搜搜考试网作业帮 分类：历史作业 时间：2024/04/27 18:53:56
固始什么时候改成光州固始了?什么个意思?
一、从沿革地理的角度看“光州固始”
固始之名,出现于东汉之初.《后汉书•郡国志》固始县条下有注：“侯国,故寝也,光武中兴更名.”这说明东汉时已正式有固始县之名.自此,仅在南朝梁时固始改称“蓼县”,自隋朝正式复名固始,从唐代至清代固始作为县名,保存至今,因此固始的县名十分悠久.
光州之名,《元和郡县图志》卷第九：“梁末于县(光山)置光州.”自此,历隋、唐至明清,均有光州之称,固始属于光州之下属县,“光州固始”成为一个关系十分密切与稳定的地名结构.因此,“光州固始”作为一个整体,保留在沿革地理的地名之中.
二、从谱牒文献的角度看“光州固始”
闽台谱牒中,最少有60个姓氏号称其入闽始祖,来自于唐代的陈政、陈元光与王潮、王审知两批移民.其中,王、郭、叶、何、詹、孙、姚、唐、万、汤、丁、刘、黄、李、许、曾、吴、沈、施、余、吕、龚、柯、潘、赖、庄、张等姓氏,直接指出其先祖来自于“光州周始”.其他,还有点明来自“河南固始”、“固始”、“河南光州固始”、“河南”、“汝宁光州固始”以及“河南光州”.但总的来说以包含有“固始”与“光州固始”者占绝大多数,因此“光州固始”在闽台移民心中,已成为家族寻根的符号,具有十分神圣的地位.
三、从史料文献的角度群光州固始”
关于唐高宗时期陈政、陈元光入闽一事,虽然并不见于正史,但相关史实保留于方志之中,如唐高宗《诏陈政镇故绥安县志》,保存在《云霄厅志》.此外,《河南通志》、《福建通志》、《漳州府志》等均保留了陈元光的有关事迹.王潮、王审知入闽一事,在《新五代史》、《资治通鉴》等正史中,有所记载,《十国春秋》也记载了固始籍将领的事迹.其中,“悉举光、寿兵五千人,驱吏民渡江”,反映了光州籍居民入闽定居的史实.尽管这二批移民在正史中较少记载,但从方志、谱牒、野史、碑刻以及民间传说,都可以证明,固始移民对福建的开发具有较大的贡献,“光州固始”在闽台人民心目中的地位,是其他任何词汇所无可替代的.
“光州固始”是一个与闽台人群有着特殊关系的重要词汇,不仅具有象征性、根亲性与神圣性,而且成为豫闽台一脉相连的纽带,这一纽带将永远地将豫闽台连结在一起.可以说,在闽台人的心目中,“光州固始”就是原乡,就是中原,就是他们永远的根.
固始之名,出现于东汉之初.《后汉书•郡国志》固始县条下有注：“侯国,故寝也,光武中兴更名.”这说明东汉时已正式有固始县之名.自此,仅在南朝梁时固始改称“蓼县”,自隋朝正式复名固始,从唐代至清代固始作为县名,保存至今,因此固始的县名十分悠久.
光州之名,《元和郡县图志》卷第九：“梁末于县(光山)置光州.”自此,历隋、唐至明清,均有光州之称,固始属于光州之下属县,“光州固始”成为一个关系十分密切与稳定的地名结构.因此,“光州固始”作为一个整体,保留在沿革地理的地名之中.
二、从谱牒文献的角度看“光州固始”
闽台谱牒中,最少有60个姓氏号称其入闽始祖,来自于唐代的陈政、陈元光与王潮、王审知两批移民.其中,王、郭、叶、何、詹、孙、姚、唐、万、汤、丁、刘、黄、李、许、曾、吴、沈、施、余、吕、龚、柯、潘、赖、庄、张等姓氏,直接指出其先祖来自于“光州周始”.其他,还有点明来自“河南固始”、“固始”、“河南光州固始”、“河南”、“汝宁光州固始”以及“河南光州”.但总的来说以包含有“固始”与“光州固始”者占绝大多数,因此“光州固始”在闽台移民心中,已成为家族寻根的符号,具有十分神圣的地位.
三、从史料文献的角度群光州固始”
关于唐高宗时期陈政、陈元光入闽一事,虽然并不见于正史,但相关史实保留于方志之中,如唐高宗《诏陈政镇故绥安县志》,保存在《云霄厅志》.此外,《河南通志》、《福建通志》、《漳州府志》等均保留了陈元光的有关事迹.王潮、王审知入闽一事,在《新五代史》、《资治通鉴》等正史中,有所记载,《十国春秋》也记载了固始籍将领的事迹.其中,“悉举光、寿兵五千人,驱吏民渡江”,反映了光州籍居民入闽定居的史实.尽管这二批移民在正史中较少记载,但从方志、谱牒、野史、碑刻以及民间传说,都可以证明,固始移民对福建的开发具有较大的贡献,“光州固始”在闽台人民心目中的地位,是其他任何词汇所无可替代的.
“光州固始”是一个与闽台人群有着特殊关系的重要词汇,不仅具有象征性、根亲性与神圣性,而且成为豫闽台一脉相连的纽带,这一纽带将永远地将豫闽台连结在一起.可以说,在闽台人的心目中,“光州固始”就是原乡,就是中原,就是他们永远的根.