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横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中.这是宋代诗人

来源:学生作业帮 编辑:搜搜考试网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/06/05 08:05:22
横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中.这是宋代诗人
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。这是宋代诗人苏轼写的 题西林壁 结合观察物体的感受,说一说,诗人看庐山的感受与你观察物体的结果相似吗?
横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中.这是宋代诗人
横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中.”这是宋代诗人苏轼的著名诗名《题西林壁》
再问: 额……不对哎
再答: 苏东坡的诗庐山宋代诗人苏轼的诗句:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”这首诗的蕴涵什么数学道理?,此诗写庐山之景,侧重又是写登庐山之感,景与理结合得天衣无缝,读者可以因景悟理,以理会景。作者首先写庐山的千姿百态,苏东坡的词远、近、高、低各有特色。接着笔锋一转,就横看、侧看,山形具有不同特点来发议论。作者在此看到的是山的不同面目。诗中描写作者从不同的方位进行观察这本是异常生活中极为普通的现象,作者却形象而明畅地出具有对自然乃至社会的普遍意义的哲学道理。这实际上也是对诗人假托庐山发表的认识论:即局外人有时会比局中人更容易看到事物的所处和角度不同,看问题的结果就会不同。因此为人处事。此外,诗中显示站在庐山之中看庐山,对庐山的真实面目永远也不可能有真正的了解。只有跳出庐山本身去客观地观察才能得出正确的结论。这就了认识论领域的一个重点命题:整体与局部之间的关系。引出了具有普遍意义的生活性:者迷,旁观者清。诗句为读者提供了丰富的想象空间,似乎在人们苏东坡简介,对任何事物的研究都应该以客观的态度,采取正确的立足点,作全面、本质的观察和科学的分析,以避免把局部当成整体,把现象当成本质而误入迷宫。以上是对本诗的进行的分析。那么此诗透露出的文学特征是什么呢?是在写景中包孕理趣。景是古代诗歌的主要内容,因为佳山秀水可以使人获得幽情美趣,获得审美的满足和情操的陶冶,苏东坡文人墨客自然会予以特别的关注。作者观赏景物不可避免地带有个人的主观情感,并因为自然景物的影响而改变自己的态度,因此景物诗往往是融情入景和借景抒情的。同时,面对高天阔地、绿叶红花、蜂飞蝶舞猿啼蝉唱,诗家多会有所感触。有的诗作所发的议论富于,充满意趣,其品位则高。苏轼的不少诗在写景抒情的基础上寄寓自己的思考,尤为别具一格。此诗就是典型代表。苏轼的苏东坡的诗庐山此首诗所呈现的文学特征就是:以景寓理和以物寓理,通过对景和物的描写体现出苏东坡在写此诗时想表达给读者的哲学道理;.我搜的对吗?