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“树高者鸟宿之,德厚者士趋之.”和“屋漏者,民击之,水浅者,鱼逃之.”说的是同一道理么?

来源:学生作业帮 编辑:搜搜考试网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/06/06 01:21:52
“树高者鸟宿之,德厚者士趋之.”和“屋漏者,民击之,水浅者,鱼逃之.”说的是同一道理么?
“树高者鸟宿之,德厚者士趋之.”和“屋漏者,民击之,水浅者,鱼逃之.”说的是同一道理么?
理解作答如下:
说的是同一道理么?——说的不是同一道理.理由:
1“树高者鸟宿之,德厚者士趋之.”是说百事得其道者成.(道:真理:客观运动规律和轨迹,运动定律---就是道.)道之所在,天下归之;德之所在,天下贵之; 众士仰慕,若水之归海.
2“屋漏者民去之,水浅者鱼逃之”,是说万物得其本者生.(本:事物的根源,本质,)“屋漏者”不能庇佑百姓躲避风雨严寒,生存出现危机,当然“民去之”“水浅者”当然鱼不能生存,所以“鱼逃之”.生命的根本都不存在了,当然都得逃之夭夭了.
附刘向的——《卷十六 谈丛》摘要
万物得其本者生,百事得其道者成;道之所在,天下归之;德之所在,天下贵之;仁之
所在,天下爱之;义之所在,天下畏之.屋漏者民去之,水浅者鱼逃之,树高者鸟宿之,德
厚者士趋之,有礼者民畏之,忠信者士死之.衣虽弊,行必修;头虽乱,言必治.时在应
之,为在因之;所伐而当其福五之;所伐不当其祸十之.