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孔子论水阅读理解孔子论水原文 子贡问曰:“君子见大水必观焉,何也?”孔子曰:“夫水者,启子比德焉.遍予而无私,似德;所及

来源:学生作业帮 编辑:搜搜考试网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/04/29 09:48:01
孔子论水阅读理解
孔子论水原文
子贡问曰:“君子见大水必观焉,何也?”孔子曰:“夫水者,启子比德焉.遍予而无私,似德;所及者生,似仁;其流卑下,句倨皆循其理,似义;浅者流行,深者不测,似智;其赴百仞之谷不疑,似勇;绵弱而微达,似察;受恶不让,似包;蒙不清以入,鲜洁以出,似善化;至量必平,似正;盈不求概,似度;其万折必东,似意.是以君子见大水必观焉尔也.”
1.下列句子中词语的解释不正确的一项是( )
A.启子比德焉 的启(启发) B.其赴百仞之谷不疑 的不疑(不怀疑)
C.受恶不让 的让(引申为申辩) D.至量必平 的量(量器、容器)
2.翻译句子
⑴浅者流行,深者不测,似智.
⑵蒙不清以入,鲜洁以出,似善化.
3.下列对选文内容的分析和理解不正确的一项是( )
A.孔子认为,君子应该像水,无论遭受多少挫折都要东流入海,始终保持坚定不移的信念和意志.
B.孔子认为,君子应该像水满则止那样,不要贪得无厌,而要讲究分寸,处事有度.
C.水装入量器后,就一定保持水平状态,这就启发孔子说,君子也要立身正直.
D.君子还应该像水那样,蒙受了冤枉而不去计较,要在社会上、生活中善于变化、善于应变等.
孔子论水阅读理解孔子论水原文 子贡问曰:“君子见大水必观焉,何也?”孔子曰:“夫水者,启子比德焉.遍予而无私,似德;所及
1.B
2.(1)浅的水就(能看得见它)水流的行进,而深的水却无法观察得到,这就好像智慧一样.
(2)(水)流入时浑浊不清,而流出时新鲜洁净,这就好像恶人被感化而成为善人一样.
3.D
不妥之处诚望指教!
孔子论水阅读理解孔子论水原文 子贡问曰:“君子见大水必观焉,何也?”孔子曰:“夫水者,启子比德焉.遍予而无私,似德;所及 孔子论水 译文 孔子论水 子贡问曰:“君子见大水必观焉,何也?”孔子曰:“夫水者,启子比德焉.遍予而无私,似德;所及者生 子路见孔子阅读答案子路见孔子,子曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑.”孔子曰:“吾非此之问也.徒谓以子之所能,而加之以学问 子路见孔子阅读题目子路见孔子,子曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑.”孔子曰:“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问 子路受教的相关问题原文子路见孔子,子曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑.”孔子曰:“吾非此之问也.徒谓以子之所能,而加之以 子曰:君子周而不比,小人比而不周.子曰:君子和而不同,小人同而不和 以上两句体现了孔子怎样的君子观 阳货见孔子原文:阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚.孔子时其亡也,而往拜之,遇诸涂.谓孔子曰:“来!予与尔言.”曰:“怀其 谁会翻译 荀子 宥坐 孔子观于东流之水——是故君子见大水必观焉? 阳货欲见孔子 译文【原文】阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚.孔子时其亡也,而往拜之,遇诸涂.谓孔子曰:“来!予与尔言.” 《孔子劝学》,子路初见孔子,子曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑.”孔子曰:“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问, 子曰:君子食无求饱,居无求安.敏于事而慎于言,就有道而正焉.可谓好学也已.孔子认为学习和生活是什么 季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣.君子之德,风,小人之德,草