搜搜考试网“屌丝”到底是什么意思?
来源：学生作业帮 编辑：搜搜考试网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/06/02 02:21:36
“屌丝”到底是什么意思?
屌丝一词起源于百度雷霆三巨头吧对李毅吧会员的恶搞称谓.出自《后汉书 ·岑熙传》：“我有枳棘,岑君伐之；有蟊贼,岑君遏之；狗吠不惊,足下生氂.”,形容渺小的屌丝如同灰尘一般,再怎么吠叫也无法掀起大风大浪,折射出社会的残酷与无奈,后来为了方便交流故简称为“屌丝”.
此后李毅吧友儿童多篇讲述了自己的猥琐吊丝故事,众毅丝不挂纷纷表示男默女泪.自此,吊丝文化诞生.
典型的“屌丝”,其实就是拒绝打鸡血的普通人.他们不喜欢宏大叙事也不喜欢励志故事,集辛酸、自嘲、恶趣味于一身.他们很少被感动,也绝不被当枪使.“屌丝”不是有志青年,更非职场精英.他们在餐馆吃饭总躲在角落里,看演出也喜欢坐最后一排.在简历“受过何种奖励”那一栏,他们很多只能填“获得过雪碧‘再来一瓶’奖”.屌丝对自己嘲笑得相当狠,但丝毫没有以此“控诉社会”的意思.他们不觉得自己怀才不遇,也懒得成才,反而坦白自己三本或专科的学历,甚至精心编造蓝翔技校、八依军烹校的出身.
从年龄上看,“屌丝”多是1980年代中期以后出生的年轻人.他们相对较独立,但际遇和机会却比60后、70后更差.他们孩童时可能就大把吃过三聚氰胺,少年时代又饱受国产山寨文化毒害.当他们要读大学了,学费开始暴涨.当他们要买房子了,房价开始飙升.更大的不幸是,他们出生时恰逢计划生育的“黄金时代”,因此多是独生子女,在孤独中成长,养成自己跟自己开玩笑的习惯,也不足为奇.
总之,“屌丝”就是这么一类人,他们身份低微、生活平庸,不满无聊生活却又接受现状.他们不被社会认可又渴望维护自尊,但不知道该怎么去做.他们仍有自我实现的欲望,但没有明确目标,懒洋洋毫无生气.这种生存状态和心态,在年轻群体中甚为普遍,于是在网络广泛共鸣、流传,最终形成“屌丝文化”.网友laojiu说得不错：“屌丝走红不奇怪,它是到了季节必然产生的物质,就像草芽和花蕾之于春天.”
究其实质,“屌丝文化”是种解构文化,既有自暴自弃的颓废,也有蔑视主流的骨气.“屌丝”看上去轻薄而肤浅,却藏着双重嘲弄的意味：既是对自己缺乏资源、缺乏向上流动机会、日益边缘化的生存现状的嘲弄,也是对中国近20年来的主流品位以及成功学的嘲弄.“屌丝”不相信卡耐基也不相信李开复,他们甚至连自己也不相信.反抗主流品位与成功学的同时,他们形成了小人物的集体自我认同,有点像网络时代的阿Q,只是比阿Q更清醒.他们知道理想遥远、现实残酷,于是用逃避来忘掉理想的遥不可及,用自嘲来消解现实的残酷迷离.某种意义上,他们也可被视为古希腊犬儒在当代的WEB2.0版.
此后李毅吧友儿童多篇讲述了自己的猥琐吊丝故事,众毅丝不挂纷纷表示男默女泪.自此,吊丝文化诞生.
典型的“屌丝”,其实就是拒绝打鸡血的普通人.他们不喜欢宏大叙事也不喜欢励志故事,集辛酸、自嘲、恶趣味于一身.他们很少被感动,也绝不被当枪使.“屌丝”不是有志青年,更非职场精英.他们在餐馆吃饭总躲在角落里,看演出也喜欢坐最后一排.在简历“受过何种奖励”那一栏,他们很多只能填“获得过雪碧‘再来一瓶’奖”.屌丝对自己嘲笑得相当狠,但丝毫没有以此“控诉社会”的意思.他们不觉得自己怀才不遇,也懒得成才,反而坦白自己三本或专科的学历,甚至精心编造蓝翔技校、八依军烹校的出身.
从年龄上看,“屌丝”多是1980年代中期以后出生的年轻人.他们相对较独立,但际遇和机会却比60后、70后更差.他们孩童时可能就大把吃过三聚氰胺,少年时代又饱受国产山寨文化毒害.当他们要读大学了,学费开始暴涨.当他们要买房子了,房价开始飙升.更大的不幸是,他们出生时恰逢计划生育的“黄金时代”,因此多是独生子女,在孤独中成长,养成自己跟自己开玩笑的习惯,也不足为奇.
总之,“屌丝”就是这么一类人,他们身份低微、生活平庸,不满无聊生活却又接受现状.他们不被社会认可又渴望维护自尊,但不知道该怎么去做.他们仍有自我实现的欲望,但没有明确目标,懒洋洋毫无生气.这种生存状态和心态,在年轻群体中甚为普遍,于是在网络广泛共鸣、流传,最终形成“屌丝文化”.网友laojiu说得不错：“屌丝走红不奇怪,它是到了季节必然产生的物质,就像草芽和花蕾之于春天.”
究其实质,“屌丝文化”是种解构文化,既有自暴自弃的颓废,也有蔑视主流的骨气.“屌丝”看上去轻薄而肤浅,却藏着双重嘲弄的意味：既是对自己缺乏资源、缺乏向上流动机会、日益边缘化的生存现状的嘲弄,也是对中国近20年来的主流品位以及成功学的嘲弄.“屌丝”不相信卡耐基也不相信李开复,他们甚至连自己也不相信.反抗主流品位与成功学的同时,他们形成了小人物的集体自我认同,有点像网络时代的阿Q,只是比阿Q更清醒.他们知道理想遥远、现实残酷,于是用逃避来忘掉理想的遥不可及,用自嘲来消解现实的残酷迷离.某种意义上,他们也可被视为古希腊犬儒在当代的WEB2.0版.