三国演义文言文版的5篇摘抄每篇600字谁有?（快呀,两天就要交了!）

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《三国演义》由东汉末年黄巾起义末期开始描写,至西晋初期国家重归统一结束,以魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的形成演变,矛盾斗争为主线,最后由晋统一全国,国家重归统一.小说在广阔的社会历史背景上,展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突,在军事政治谋略方面,对后世产生了极其深远的影响. 《三国演义》是中国第一部长篇章回体小说,中国小说由短篇发展至长篇的原因与说书有关.宋代讲故事的风气盛行,说书成为一种职业,说书人喜欢拿古代人物的故事作为题材来敷演,而陈寿撰、裴松之注的《三国志》里面的人物众多,以多个主人公做线索,事件纷繁,正是撰写故事的最好素材.三国故事某些零星片段原来在民间也已流传,加上说书人长期取材,内容越来越丰富,人物形象越来越饱满,最后由许多独立的故事逐渐组合而成长篇巨著.这些各自孤立的故事在社会上经过漫长时间口耳相传,最后得以加工、集合成书,成为中国第一部长篇章回体小说,这是一种了不起的集体创造,与由单一作者撰写完成的小说在形式上有所不同
《三国演义》塑造了一大群鲜明生动,有生命力的人物形象,罗贯中也因此获得了在中国文学史上的重要地位.刻画的近200个人物形象中最为成功的有曹操、司马懿、诸葛亮、关羽、刘备、赵云等人.曹操是一位奸雄,他生活的信条是“宁教我负天下人,休教天下人负我”,既有雄才大略,又很善于使用诡计,是一个十分伟大政治家、阴谋家、军事家、诗人.诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身,他具有“鞠躬尽瘁,死而后已”的大义胸怀,具有济世救民再造太平盛世的雄心壮志,而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领.关羽“威猛刚毅”、“义薄云天”.刘备被作者塑造成为仁民爱物、礼贤下士、知人善任的仁人志士.其实历史上真实的曹操、刘备、关羽、诸葛亮等人和演义中的差别是很大的.

正议间,吕布复引兵搦战.八路诸侯齐出.公孙瓒挥槊亲战吕布.战不数合,瓒败走.吕布纵赤兔马赶来.那马日行千里,飞走如风.看看赶上,布举画戟望瓒后心便刺.傍边一将,圆睁环眼,倒竖虎须,挺丈八蛇矛,飞马大叫：“三姓家奴休走!燕人张飞在此!”吕布见了,弃了公孙瓒,便战张飞.飞抖擞精神,酣战吕布.连斗五十余合,不分胜负.云长见了,把马一拍,舞八十二斤青龙偃月刀,来夹攻吕布.三匹马丁字儿厮杀.战到三十合,战不倒吕布.刘玄德掣双股剑,骤黄鬃马,刺斜里也来助战.这三个围住吕布.转灯儿般厮杀.八路人马,都看得呆了.吕布架隔遮拦不定,看着玄德面上,虚刺一戟,玄德急闪.吕布荡开阵角,倒拖画戟,飞马便回.三个那里肯舍,拍马赶来.八路军兵,喊声大震,一齐掩杀.吕布军马望关上奔走；玄德、关、张随后赶来.古人曾有篇言语,单道着玄德、关、张三战吕布：“汉朝天数当桓灵,炎炎红日将西倾.奸臣董卓废少帝,刘协懦弱魂梦惊.曹操传檄告天下,诸侯奋怒皆兴兵.议立袁绍作盟主,誓扶王室定太平.温侯吕布世无比,雄才四海夸英伟.护躯银铠砌龙鳞,束发金冠簪雉尾.参差宝带兽平吞,错落锦袍飞凤起.龙驹跳踏起天风,画戟荧煌射秋水.出关搦战谁敢当?诸侯胆裂心惶惶.踊出燕人张冀德,手持蛇矛丈八枪.虎须倒竖翻金线,环眼圆睁起电光.酣战未能分胜败,阵前恼起关云长.青龙宝刀灿霜雪,鹦鹉战袍飞蛱蝶.马蹄到处鬼神嚎,目前一怒应流血.枭雄玄德掣双锋,抖擞天威施勇烈.三人围绕战多时,遮拦架隔无休歇.喊声震动天地翻,杀气迷漫牛斗寒.吕布力穷寻走路,遥望家山拍马还.倒拖画杆方天戟,乱散销金五彩幡.顿断绒绦走赤兔,翻身飞上虎牢关.”三人直赶吕布到关下,看见关上西风飘动青罗伞盖.张飞大叫：“此必董卓!追吕布有甚强处?不如先拿董贼,便是斩草除根!”拍马上关,来擒董卓.正是：擒贼定须擒贼首,奇功端的待奇人.
话说天下大势,分久必合,合久必分.周末七国分争,并入于秦.及秦灭之后,楚、汉分争,又并入于汉.汉朝自高祖斩白蛇而起义,一统天下,后来光武中兴,传至献帝,遂分为三国.推其致乱之由,殆始于桓、灵二帝.桓帝禁锢善类,崇信宦官.及桓帝崩,灵帝即位,大将军窦武、太傅陈蕃共相辅佐.时有宦官曹节等弄权,窦武、陈蕃谋诛之,机事不密,反为所害,中涓自此愈横
公饮数杯酒毕,一面仍与马良弈棋,伸臂令佗割之.佗取尖刀在手,令一小校捧一大盆于臂下接血.佗曰：“某便下手,君侯勿惊.”公曰：“任汝医治,吾岂比世间俗子惧痛者耶!”佗乃下刀,割开皮肉,直至于骨,骨上已青；佗用刀刮骨,悉悉有声.帐上帐下见者,皆掩面失色.公饮酒食肉,谈笑弈棋,全无痛苦之色.须臾,血流盈盆.佗刮尽其毒,敷上药,以线缝之.公大笑而起,谓众将曰：“此臂伸舒如故,并无痛矣.先生真神医也!”佗曰：“某为医一生,未尝见此.君侯真天神也!”后人有诗曰：“治病须分内外科,世间妙艺苦无多.神威罕及惟关将,圣手能医说华佗.”
关公箭疮既愈,设席款谢华佗.佗曰：“君侯箭疮虽治,然须爱护.切勿怒气伤触.过百日后,平复如旧矣.”关公以金百两酬之.佗曰：“某闻君侯高义,特来医治,岂望报乎!”坚辞不受,留药一帖,以敷疮口,辞别而去
先主叹曰：“朕不久于人世矣!”遂遣使往成都,请丞相诸葛亮,尚书令李严等,星夜来永安宫,听受遗命.孔明等与先主次子鲁王刘永、梁王刘理,来永安宫见帝,留太子刘禅守成都.且说孔明到永安宫,见先主病危,慌忙拜伏于龙榻之下.先主传旨,请孔明坐于龙榻之侧.抚其背曰：“朕自得丞相,幸成帝业；何期智识浅陋,不纳丞相之言,自取其败.悔恨成疾,死在旦夕.嗣子孱弱,不得不以大事相托.”言讫,泪流满面.孔明亦涕泣曰：“愿陛下善保龙体,以副下天之望!”先主以目遍视,只见马良之弟马谡在傍,先主令且退.谡退出,先主谓孔明曰：“丞相观马谡之才何如?”孔明曰：“此人亦当世之英才也.”先主曰：“不然.朕观此人,言过其实,不可大用.丞相宜深察之.”分付毕,传旨召诸臣入殿,取纸笔写了遗诏,递与孔明而叹曰：“朕不读书,粗知大略.圣人云：鸟之将死,其鸣也哀；人之将死,其言也善.朕本待与卿等同灭曹贼,共扶汉室；不幸中道而别.烦丞相将诏付与太子禅,令勿以为常言.凡事更望丞相教之!”孔明等泣拜于地曰：“愿陛下将息龙体!臣等尽施犬马之劳,以报陛下知遇之恩也.”先主命内侍扶起孔明,一手掩泪,一手执其手,曰：“朕今死矣,有心腹之言相告!”孔明曰：“有何圣谕!”先主泣曰：“君才十倍曹丕,必能安邦定国,终定大事.若嗣子可辅,则辅之；如其不才,君可自为成都之主.”孔明听毕,汗流遍体,手足失措,泣拜于地曰：“臣安敢不竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死乎!”言讫,叩头流血.先主又请孔明坐于榻上,唤鲁王刘永、梁王刘理近前,分付曰：“尔等皆记朕言：朕亡之后,尔兄弟三人,皆以父事丞相,不可怠慢.”言罢,遂命二王同拜孔明.二王拜毕,孔明曰：“臣虽肝脑涂地,安能报知遇之恩也!”先主谓众官曰：“朕已托孤于丞相,令嗣子以父事之.卿等俱不可怠慢,以负朕望.”又嘱赵云曰：“朕与卿于患难之中,相从到今,不想于此地分别.卿可想朕故交,早晚看觑吾子,勿负朕言.”云泣拜曰：“臣敢不效犬马之劳!”先主又谓众官曰：“卿等众官,朕不能一一分嘱,愿皆自爱.”言毕,驾崩,寿六十三岁.