搜搜考试网《水浒》、《傅雷家书》、《培根随笔》的读后感及摘抄
来源：学生作业帮 编辑：搜搜考试网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/06/04 12:41:46
《水浒》、《傅雷家书》、《培根随笔》的读后感及摘抄
水浒传读后感
《水浒传》是中国史上第一部用白话文写成的成篇小说.《水浒传》既然是四大名著之一,就必定有他发光出彩之处.之前虽然囫囵吞枣的看过一点点,但完全不知其所云.这个假期我再次随各位梁山泊的英雄深刻的体会了一番他们的“忠孝义”.
《水浒传》里的人物都刻画得十分传神,性格鲜明.例如：“花和尚”鲁智深,他得知郑屠欺负金翠莲父女,主动向金氏父女赠送银两,帮助他们逃跑,故意激怒郑屠,三两拳就打死了恶霸郑屠.这一系列的作为都充分的期限了他是一个粗中有细,性格暴躁 ,路见不平拔刀相助的真汉子.
《水浒传》故事情节曲折有趣,事态的变化常常让人意想不到.认真品读《水浒传》,才能感受到梁山好汉的“忠孝义”.
孝：梁山英雄身上不缺乏对父母的孝.李逵思母心切,便回家背老母,没想到母亲却被老虎给吃了,李逵怒杀四虎.这是危险呀,是对母亲的孝给了他力量.还有当武松得知武大郎是被潘金莲毒害的,为了替哥哥报仇,于是就割下潘金莲的狗头,掏出其五脏六腑；杀了西门庆；获罪被流放孟州,也在所不惜.
忠：他们有对国家社会忠心.宋江宁愿死也不愿意让李逵造反,李逵几次想起兵造反,都被他阻止了.宁可朝廷负他,他忠心不负朝廷.这是“忠”还有林冲的妻子被高俅的儿子欺辱,宁死不屈,最终上吊自杀.这也是“忠”.
义：为了朋友兄弟,赴汤蹈火,舍命相助、同生共死.何其伟大的“义”呀!说起来容易,做起来却难于登天.而梁山好汉个个义胆包天.
《水浒传》让人过目不忘的就是英雄们的“忠孝义”,使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格.是一本值得一看的文学名著.
家书抵万金”的温习 ---------读《傅雷家书》有感 刚接触这本书时,我总觉得有点怀旧的感觉.因为自己长期和父母生活在一起,所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜.现在网络高速公路是如此便捷,不论是QQ还是Email,只要想起需要回复的亲人,立刻就能把自己思念的情愫得以表达.但是当年那种“家书抵万金”的成就感已经渐渐从我们的视野中退去……我很向往这种感觉,因此我拜读了这本《傅雷家书》. 我对书中这样一段话感慨良深：“说到不完整……你提到的perfection（完美）,其实perfection（完美）根本不存在的,整个人生,世界,宇宙,都谈不上perfection.……我们一辈子的追求,有史以来多少世代人的追求,无非是perfection,但永远是是追求不到的,因为人的理想、幻想,永无止境,…….” 由此我想到一个故事.以前有一面破碎的镜子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新组成原有的镜子的面貌.一路上它由于自己有棱有角,滚得很慢,从而领略到了一路的可餐秀色.当它千心万苦地找到了所有碎片,“破镜重圆”时,它成为了一个整圆,滚得很快很快,一路上的风景在刹那间掠过.其实我们都在追求完美,而恰恰是我们现在的不完整,把我们带到了追求完美的境界,促成了其他一方面相对的完整.而真正当有一天,所谓的完美在身上发生时,我们倒有可能失去很多. 傅雷教子是以严厉而著称,我以为他们父子的关系固然是不太好的,而读了此书之后,想法有了极大的改变.傅聪至海外留学,与父亲的联系自然只能依靠书信（局限于那个特定的年代）,于是父子之情便在一封封家书中表露无疑.他们通过书信一起讨论艺术,研究乐曲的内涵,交流对事物的看法,虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖,但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的. 掩卷后对书回想起来,最大的感触就是傅雷对艺术甚深的造诣.傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会,颇有一番自己的见解.这便使我不禁想到,大凡在文学上有所建树的人,在艺术领域也有着较高研究.也许便是因为文学和艺术是相同的吧.不同的优秀的文学作品,让人读完了会产生不同的心理效果；而风格迥异的各类乐曲,也会带来相似的结果.秀美的散文,带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦；沉重的小说,带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼；诙谐的杂文,带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考.细读完这本《傅雷家书》,感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地. 《傅雷家书》全书是一个父亲在循循善诱,读来很亲切,既饱含了对儿子的深情,也有着父亲独有的不可抗拒的威严.有时候我还会想,要是我能与父亲通上几封这样的家书,那该是什么有滋味呢!于是,在看完这本书后,笔尖不时地流露着一星星墨迹.希望这封信远方的家人能够早日收到……
培根随笔》为英国十七世纪著名思想家,政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著.本书分为《论求知》,《论美》,《论善》,《论真理》,《论健康》,《论家庭》,《论友谊》等多篇随笔.
在《论求知》中,培根说道:”人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽.”可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的.
在《论友谊》中,培根说道:”如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁.”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩.
在这数十篇随笔中,给我印象最深的,是《论美》.这是一篇关于“美”的经典之作,语言简洁,内涵深刻,充满哲理.”美”本身是个很广泛的问题,本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题.世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有内在的美才是永恒的美.美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发出光辉.文中有这样一句话:”形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美.”形体是一个人的整体形象,体形.颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的.而行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,在三者中最高.
如今,有些人只注重外表的美丽,而忽略了内在,他们虽然具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美.所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的.
因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧.只有这样,每才会放射出真正的光辉.
《水浒传》是中国史上第一部用白话文写成的成篇小说.《水浒传》既然是四大名著之一,就必定有他发光出彩之处.之前虽然囫囵吞枣的看过一点点,但完全不知其所云.这个假期我再次随各位梁山泊的英雄深刻的体会了一番他们的“忠孝义”.
《水浒传》里的人物都刻画得十分传神,性格鲜明.例如：“花和尚”鲁智深,他得知郑屠欺负金翠莲父女,主动向金氏父女赠送银两,帮助他们逃跑,故意激怒郑屠,三两拳就打死了恶霸郑屠.这一系列的作为都充分的期限了他是一个粗中有细,性格暴躁 ,路见不平拔刀相助的真汉子.
《水浒传》故事情节曲折有趣,事态的变化常常让人意想不到.认真品读《水浒传》,才能感受到梁山好汉的“忠孝义”.
孝：梁山英雄身上不缺乏对父母的孝.李逵思母心切,便回家背老母,没想到母亲却被老虎给吃了,李逵怒杀四虎.这是危险呀,是对母亲的孝给了他力量.还有当武松得知武大郎是被潘金莲毒害的,为了替哥哥报仇,于是就割下潘金莲的狗头,掏出其五脏六腑；杀了西门庆；获罪被流放孟州,也在所不惜.
忠：他们有对国家社会忠心.宋江宁愿死也不愿意让李逵造反,李逵几次想起兵造反,都被他阻止了.宁可朝廷负他,他忠心不负朝廷.这是“忠”还有林冲的妻子被高俅的儿子欺辱,宁死不屈,最终上吊自杀.这也是“忠”.
义：为了朋友兄弟,赴汤蹈火,舍命相助、同生共死.何其伟大的“义”呀!说起来容易,做起来却难于登天.而梁山好汉个个义胆包天.
《水浒传》让人过目不忘的就是英雄们的“忠孝义”,使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格.是一本值得一看的文学名著.
家书抵万金”的温习 ---------读《傅雷家书》有感 刚接触这本书时,我总觉得有点怀旧的感觉.因为自己长期和父母生活在一起,所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜.现在网络高速公路是如此便捷,不论是QQ还是Email,只要想起需要回复的亲人,立刻就能把自己思念的情愫得以表达.但是当年那种“家书抵万金”的成就感已经渐渐从我们的视野中退去……我很向往这种感觉,因此我拜读了这本《傅雷家书》. 我对书中这样一段话感慨良深：“说到不完整……你提到的perfection（完美）,其实perfection（完美）根本不存在的,整个人生,世界,宇宙,都谈不上perfection.……我们一辈子的追求,有史以来多少世代人的追求,无非是perfection,但永远是是追求不到的,因为人的理想、幻想,永无止境,…….” 由此我想到一个故事.以前有一面破碎的镜子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新组成原有的镜子的面貌.一路上它由于自己有棱有角,滚得很慢,从而领略到了一路的可餐秀色.当它千心万苦地找到了所有碎片,“破镜重圆”时,它成为了一个整圆,滚得很快很快,一路上的风景在刹那间掠过.其实我们都在追求完美,而恰恰是我们现在的不完整,把我们带到了追求完美的境界,促成了其他一方面相对的完整.而真正当有一天,所谓的完美在身上发生时,我们倒有可能失去很多. 傅雷教子是以严厉而著称,我以为他们父子的关系固然是不太好的,而读了此书之后,想法有了极大的改变.傅聪至海外留学,与父亲的联系自然只能依靠书信（局限于那个特定的年代）,于是父子之情便在一封封家书中表露无疑.他们通过书信一起讨论艺术,研究乐曲的内涵,交流对事物的看法,虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖,但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的. 掩卷后对书回想起来,最大的感触就是傅雷对艺术甚深的造诣.傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会,颇有一番自己的见解.这便使我不禁想到,大凡在文学上有所建树的人,在艺术领域也有着较高研究.也许便是因为文学和艺术是相同的吧.不同的优秀的文学作品,让人读完了会产生不同的心理效果；而风格迥异的各类乐曲,也会带来相似的结果.秀美的散文,带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦；沉重的小说,带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼；诙谐的杂文,带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考.细读完这本《傅雷家书》,感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地. 《傅雷家书》全书是一个父亲在循循善诱,读来很亲切,既饱含了对儿子的深情,也有着父亲独有的不可抗拒的威严.有时候我还会想,要是我能与父亲通上几封这样的家书,那该是什么有滋味呢!于是,在看完这本书后,笔尖不时地流露着一星星墨迹.希望这封信远方的家人能够早日收到……
培根随笔》为英国十七世纪著名思想家,政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著.本书分为《论求知》,《论美》,《论善》,《论真理》,《论健康》,《论家庭》,《论友谊》等多篇随笔.
在《论求知》中,培根说道:”人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽.”可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的.
在《论友谊》中,培根说道:”如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁.”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩.
在这数十篇随笔中,给我印象最深的,是《论美》.这是一篇关于“美”的经典之作,语言简洁,内涵深刻,充满哲理.”美”本身是个很广泛的问题,本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题.世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有内在的美才是永恒的美.美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发出光辉.文中有这样一句话:”形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美.”形体是一个人的整体形象,体形.颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的.而行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,在三者中最高.
如今,有些人只注重外表的美丽,而忽略了内在,他们虽然具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美.所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的.
因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧.只有这样,每才会放射出真正的光辉.