以浮躁为话题的作文怎么写啊?

以浮躁为话题的作文怎么写啊?

舍弃浮躁前进
浮躁乃盘踞于人心中的一大魔障,在带着人渐渐远离成功之时也在铸造一座由悔恨构成的墓碑.在这儿,浮躁就是失败者的墓志铭.
浮躁者,形如山间竹笋——嘴尖皮厚腹中空.欲改变此形象与命运,唯有铭记“欲速则不达”.
遗憾的是,古往今来无数本可大有作为的英才之士在心魔前一蹶不振.
因为浮躁,关云长只因为别人的几句夸奖便飘飘然,轻率北伐给东吴人留下良机,最终困死麦城；因为浮躁,上世纪六十年代的中国上演了“大跃进”这一悲剧；因为浮躁,中国新生作家内部弥漫着一股功利主义与商业炒作的邪风,给本就没落的中国文学增添了太多的颓废.
上述种种,皆因浮躁控制下,目光被蒙蔽,心灵被扭曲,一切都偏离其应有的轨道,甚至向着无底的深渊坠落.
反观一日三省的孔子、墨黑池水的王羲之、虚怀纳谏的唐太宗,他们克服了浮躁之心,隐去浮躁之气,于是,成功显得如此简单.
不急不躁,也许年要比浮躁之人看似付出更多时间,但年若反此道而行,付出的代价则是无法想像的痛苦.所谓“磨刀不误砍柴工”,所谓“临渊羡鱼,不如退而结网”,就是这种道理的清楚阐释.
要克服浮躁之心,需四般法宝在手,即坚定明确的目标,超然物外的旷达,固守寂寞的勇气和开拓进取的恒心.
坚定明确的目标是免于浮躁的灯塔.看着这个灯塔,就不会因周围人都陷于浮躁而有所动摇.如陶渊明,他固守着自己的人生志向,便不至于被急索功名的俗气污染.
超然物外的旷达是免于浮躁的基石.有了这个基石,庄子才不会在那物欲横流的时代沼泽中陷下去,能够以不愠不火的智慧享受自己的潇洒.
固守寂寞的勇气是免于浮躁的城墙.在这城墙的保护下,无论浮躁之气如何进攻年的心灵,年都可以沿着自己的路,用合适的步伐走下去.如阮籍般坚守着一份旷世的寂寞,在这寂寞的环绕下,他与那群浮躁喧闹的俗士便迥然不同.
开拓进取的恒心是免于浮躁的冲天之翼.只有用一个又一个站点充实自己永不满足的心灵,方能将浮躁之风拒之门外；也只有在不断开拓进取中,才能安于看似缓慢实则恰到火候的前进节奏.
仍然在人生路桑浮躁奔波的朋友,放弃浮躁吧,静下心来,卸下心灵的负担,放手一搏迎接属于我们的怡然快意.
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江南细雨夜,手捧一壶香茶,听窗外雨声滴滴答答；阅手中万卷诗集,品古今文人墨客,各领风骚.于是斜风细雨不须归,一切都悠悠然地安静下来.你还会浮躁吗?
你还会浮躁吗?在那大自然的怀抱中.或许我们白天在水泥钢筋筑成的高楼大厦中穿行,绿地只是在灰色中的孤岛,我们无法静静地去停下来品味.但在那弥漫雾气的江南雨夜,我们可以坐在窗边,聆听那自然的声音.心中的涟漪荡漾着泛开,幽幽一壶茶,清清一捧雨.湿润着的绿叶连成一片,在夜里望去,黑色的影子竟也有一丝嫩绿.所有的浮躁都被雨水冲刷开去,只剩下一片宁静,一片清心.
你还会浮躁吗?在那亦或清婉亦或豪迈的诗词里.那里有着深沉的思想,古人的昭华.雨夜里,那是“碧海无波,遥台有路”,回眸间,能在心中看见雨汇成溪,汇入江河,便有“大江东去”的豪迈.侧转身,轻风吹过,翻动你的诗页,“吹面不寒杨柳风”便跃然纸上……雨凄凄,是“寂寞梧桐深院锁清秋”；雨磅礴,更有“吾将上下而求索”的思考.所有的浮躁之气都被墨香所驱散,安静的夜里,只留一份诗韵,一份柔情.
你还会浮躁吗?在那历史的年轮里.回想一个朝代,品味一段岁月,你的思想便如风,便如光,穿越世纪,亦或跨过汪洋.清幽之气扑面,那是东吴的历史沉淀；菊花清幽,那是陶渊明的释怀；泥土气息氤氲,你能看到毛泽东指点江山,红军越过艰难……所有的浮躁都在历史人物睿智的思想、大气的志向中灰飞烟灭；在那历史的末端,只留一份清醒,一份理智.
你还会浮躁吗?在无处不有的宁静里.世界可以随着心的浮躁而浮躁,心的平静而平静.
为什么不在雨夜中捧一壶清茶?那里,你体会到的,不止是纯净.