搜搜考试网春节和中秋的由来分别是什么?分别200字内.
来源：学生作业帮 编辑：搜搜考试网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/05/08 08:18:40
春节和中秋的由来分别是什么?分别200字内.
春节的历史很悠久,它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动.有关年的传说也很多.古代的春节叫"元日"、"元旦"、"新年".辛亥革命后,才将农历正月初一正式定名为春节.春节,顾名思义就是春天的节日.春天来临,万象更新,新一轮播种和收获季节又要开始.人们有足够的理由载歌载舞来迎接这个节日.于是,节前就在门脸上贴上红纸黄字的新年寄语.当春姑娘来到门口时,会念一遍寄托新一年美好愿望的句子,这一念,好运真的来了.同样寓意的事情还有挂大红灯笼和贴"福"字及财神像等,"福"字还必须倒贴,路人一念"福倒了",也就是"福到了".春节的另一名称叫过年."年"是什么呢?是一种为人们带来坏运气的想象中的动物."年"一来,树木凋蔽,百草不生；"年"一"过",万物生长,鲜花遍地."年"如何才能过去呢?需用鞭炮轰,于是有了燃鞭炮的习俗.1993年,北京市人民政府颁布了禁放烟花爆竹的法律,使这一沿续了几百年的习俗成为历史.
我国古代民间虽然早已有过年的风俗,但那时并不叫做春节.因为那时所说的春节,指的是二十四节气中的"立春".
南北朝则把春节泛指为整个春季.据说,把农历新年正式定名为春节,是辛亥革命后的事.由于那时要改用阳历,为了区分农、阳两节,所以只好将农历正月初一改名“春节”.
“中秋”一词,最早见于《周礼》.根据我国古代历法,农历八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故 嫦娥传说称“中秋”.一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,因此秋中第二月叫仲秋,到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日.《新唐书·卷十五 志第五·礼乐五》载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王”,及“开元十九年,始置太公尚父庙,以留侯张良配.中春、中秋上戊祭之,牲、乐之制如文”.中秋节也称为 仲秋节,团圆节,八月节等,也是仅次于春节的第二大传统节日.中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一.
所以：
中秋节的由来之一：“嫦娥奔月”说,早在战国末年成书的《归藏》记载：“昔日嫦娥一西王母的不死药以服之,遂奔月为月精.人们对嫦娥寄以同情,说她登上了天帝的后庭,十分寂寞.所以在唐代开始将八月十五日夜的赏月改称为祭月,期盼嫦娥回归人间.
中秋节的由来之二：“时令节气”说,近人考证,“中秋”一词,始见于春秋末年《周礼》：“中春昼,鼓击士鼓吹幽雅以迎暑；中秋夜,迎寒亦如云.”
我国古代民间虽然早已有过年的风俗,但那时并不叫做春节.因为那时所说的春节,指的是二十四节气中的"立春".
南北朝则把春节泛指为整个春季.据说,把农历新年正式定名为春节,是辛亥革命后的事.由于那时要改用阳历,为了区分农、阳两节,所以只好将农历正月初一改名“春节”.
“中秋”一词,最早见于《周礼》.根据我国古代历法,农历八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故 嫦娥传说称“中秋”.一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,因此秋中第二月叫仲秋,到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日.《新唐书·卷十五 志第五·礼乐五》载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王”,及“开元十九年,始置太公尚父庙,以留侯张良配.中春、中秋上戊祭之,牲、乐之制如文”.中秋节也称为 仲秋节,团圆节,八月节等,也是仅次于春节的第二大传统节日.中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一.
所以：
中秋节的由来之一：“嫦娥奔月”说,早在战国末年成书的《归藏》记载：“昔日嫦娥一西王母的不死药以服之,遂奔月为月精.人们对嫦娥寄以同情,说她登上了天帝的后庭,十分寂寞.所以在唐代开始将八月十五日夜的赏月改称为祭月,期盼嫦娥回归人间.
中秋节的由来之二：“时令节气”说,近人考证,“中秋”一词,始见于春秋末年《周礼》：“中春昼,鼓击士鼓吹幽雅以迎暑；中秋夜,迎寒亦如云.”