中国古代把十岁、二十岁、三十岁一直到一百岁称为什么?
来源:学生作业帮 编辑:搜搜考试网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/06/04 06:04:44
中国古代把十岁、二十岁、三十岁一直到一百岁称为什么?
以下是古代各年龄段的称谓:\x0d1. 赤子:初生的婴儿.孔颖达疏:“子生赤色,故言赤子.\x0d2. 襁褓:亦作“襁保”、“强葆”,本意是指包裹婴儿的被子和带子.如《后汉书桓郁传》:“昔成王幼小,越在襁保.”后借指未满周岁的婴儿.\x0d3. 孩提:指二三岁的幼儿.《孟子尽心上》:“孩提之童.”赵岐注:“孩提,二三岁之间,在襁褓知孩笑,可提抱者也.”亦作“孩抱”.\x0d4. 龆龀:儿童换齿.《韩诗外传》:“男八月生齿,八岁而龆齿;女七月生齿,七岁而龆齿.”即指七八岁的儿童.\x0d5. 垂髫:指三四岁至八九岁的儿童.古时童子未冠者头发下垂,因此以“垂髫”指童年或儿童.陶潜《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐.”\x0d6. 幼学:十岁.《礼记曲礼上》:“人生十年曰幼,学.”郑玄注:“名曰幼,时始可学也.”后因称十岁为“幼学之年”.\x0d7. 总角:指八九岁至十三岁的少年儿童.《礼记内则》:“拂髦,总角.” 郑玄注:“总角,收发结之.”后因称童年时代为“总角”.\x0d8. 豆蔻:本是植物名,代指十三四岁的少女.杜牧《赠别》诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初.”后因谓女子十三四岁为“豆蔻年华”.\x0d9. 及笄:女子十五岁.《礼记内则》:“女子十有五年而笄.”\x0d10. 束发:男子十五岁.古代男孩成童时束发为髻,因以为成童的代称.《大戴礼记保傅》:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉.”\x0d11. 破瓜:旧时文人拆“瓜”字为二八字以纪年,谓十六岁.诗文中多用于女子.\x0d12. 弱冠:男子二十岁.《礼记曲礼上》:“二十曰弱,冠.”古代男子二十岁行冠礼,故用以指男子二十岁左右的年龄.\x0d13. 而立:三十岁.《论语为政》:“三十而立.”后因称三十岁为“而立”之年.\x0d14. 不惑:四十岁.《论语为政》:“四十而不惑.”后用作四十岁的代称.\x0d15. 知命:五十岁.《论语为政》:“五十而知天命.”意谓到五十岁才懂得天命.后人因以“知命”为五十岁的代称.\x0d16. 耳顺:六十岁.《论语为政》:“六十而耳顺.”何晏集解引郑玄曰:“耳闻其言,而知其微旨.”后以“耳顺”为六十岁的代称.\x0d17. 古稀:七十岁.杜甫《曲江》:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀.”后因用“古稀”为七十岁的代称.\x0d18. 耋:七十至八十岁.毛传:“耋,老也.八十曰耋.”《左传僖公九年》:“以伯舅耋老,加劳,赐一级,无下拜.”\x0d19. 耄:八十至九十岁.《礼记曲礼上》:“八十、九十曰耄.”\x0d20. 期颐:一百岁.《礼记曲礼上》:“百年曰期,颐.”孙稀旦集“百年者饮食、居处、动作,无所不待于养.方氏悫曰:‘人生以百年为期,故百年以期名之.’”后因称百岁为“期颐”.
中国古代把十岁、二十岁、三十岁一直到一百岁称为什么?
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