搜搜考试网马克思主义哲学中,意识的能动作用的有效性何在?
来源：学生作业帮 编辑：搜搜考试网作业帮 分类：政治作业 时间：2024/06/05 01:41:35
马克思主义哲学中,意识的能动作用的有效性何在?
意识只是大脑的产物,而意识既然只是心理和生理机理作用的产物,人只不过是像机器人一样运作着,那么能动作用的合法性何在?
另外,马哲是不是否定自由因和否定理性?
意识只是大脑的产物,而意识既然只是心理和生理机理作用的产物,人只不过是像机器人一样运作着,那么能动作用的合法性何在?
另外,马哲是不是否定自由因和否定理性?
您的问题很有意思.首先,您的第一个问题涉及到了自由和必然.也就是说这个世界是不是有绝对的自由和绝对的决定论.这个其实是矛盾的,如果有绝对的自由,你想啊,那什么叫自由?没有参照性了,也就没有所谓的自由了 .
其次,能动性,按照马克思的理解,能动实际上是主体对外部客观世界的有意识的能动的反应.这个能动,是加上了主体主观上的判断在里面的.而做出判断的依据是主体的经验、知识以及想象等等.
SO,这样看来,如果你要搞清楚马哲里的“自由”.请先搞清楚这里的自由指的是什么.马哲的自由是没有绝对的自由,只有相对的自由.正因为有了不自由,人们才能不断的追寻和获得自由.
再问： ��һ�⣬���N������ǻ������N������ֻ�����ʲ���������� �ڶ��⣬��˵����������־����������ѧ�ϵ��������ɡ��ܲ������Ϊ���ܶ�����������־���������壿
再答： ��һ�⣬���������ɻ������Ǿͻ������ڻ�еΨ������ķ����ˡ�����Ͳ�������ˣ���еΨ������������Ӧ������⡣ �ڶ���������־����ָ���ǿ������������
其次,能动性,按照马克思的理解,能动实际上是主体对外部客观世界的有意识的能动的反应.这个能动,是加上了主体主观上的判断在里面的.而做出判断的依据是主体的经验、知识以及想象等等.
SO,这样看来,如果你要搞清楚马哲里的“自由”.请先搞清楚这里的自由指的是什么.马哲的自由是没有绝对的自由,只有相对的自由.正因为有了不自由,人们才能不断的追寻和获得自由.
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