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事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效.是谁说的?

来源:学生作业帮 编辑:搜搜考试网作业帮 分类:历史作业 时间:2024/06/04 08:59:00
事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效.是谁说的?
事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效.是谁说的?
韩非
事在四方,要在中央,圣人执要,事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效.四方来效.——《韩非子 扬权》
“事在四方”,是指立法大权归统一的中央政府掌握,这表明诸侯分权的政治局面即将结束,郡县制将要完全取代分封制.“圣人执要”,是指中央政府的权力最后决定权在皇帝手中,即实行君主专制独裁.
韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践,提出了君主专制中央集权的理论.
  对于君主,他主张“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”(《韩非子·物权》),国家的大权,要集中在君主(“圣人”)一人手里,君主必须有权有势,才能治理天下,“万乘之主,千乘之君,所以制天下而征诸侯者,以其威势也”(《韩非子·人主》).为此,君主应该使用各种手段清除世袭的奴隶主贵族,“散其党”“夺其辅”(《韩非子·主道》);同时,选拔一批经过实践锻炼的封建官吏来取代他们,“宰相必起于州部,猛将必发于卒伍”(《韩非子·显学》).