《李将军列传》《项羽本纪》《屈原贾生列传》《廉颇蔺相如列传》中的名句
来源:学生作业帮 编辑:搜搜考试网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/06/18 03:19:07
《李将军列传》《项羽本纪》《屈原贾生列传》《廉颇蔺相如列传》中的名句
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人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也.
司马迁在《史记·屈原贾生列传》中评论了中华文化的一种独特现象.“夫天者,人之始也;父母者,人之本也.人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也.”说人在穷途之时,会呼天,受伤害疼痛时会呼父母.后韩愈也有相似记述.
这“呼天”现象是中国文化的一种体现,中国人自古是敬天的,《论语·季氏》子曰:君子有三畏,畏天命,畏大人,畏圣人言.“天”始终是中国人心中的至高主宰,也许百姓说不清原因,但正人君子心中始终是有“天”概念的.
《史记 李将军列传》中的名句“桃李不言,下自成蹊”,
史记》中的名句:
项庄舞剑,意在沛公. (史记·项羽本纪)
不鸣则已,一鸣惊人. (史记·滑稽列传)
众口铄金,积毁销骨. (史记·张仪列传)
桃李不言,下自成蹊. (史记·李将军传)
失之毫厘,谬以千里. (史记·太史公自序)
燕雀安知鸿鹄之志哉. (史记·陈涉世家)
运筹帷幄之中,决胜千里之外. (史记·高祖本纪)
忠言逆耳利于行,良药苦口利于病. (史记·留侯世家)
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛. (史记·报任少卿书)
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得. (史记·淮阴侯 列传)
司马迁在《史记·屈原贾生列传》中评论了中华文化的一种独特现象.“夫天者,人之始也;父母者,人之本也.人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也.”说人在穷途之时,会呼天,受伤害疼痛时会呼父母.后韩愈也有相似记述.
这“呼天”现象是中国文化的一种体现,中国人自古是敬天的,《论语·季氏》子曰:君子有三畏,畏天命,畏大人,畏圣人言.“天”始终是中国人心中的至高主宰,也许百姓说不清原因,但正人君子心中始终是有“天”概念的.
《史记 李将军列传》中的名句“桃李不言,下自成蹊”,
史记》中的名句:
项庄舞剑,意在沛公. (史记·项羽本纪)
不鸣则已,一鸣惊人. (史记·滑稽列传)
众口铄金,积毁销骨. (史记·张仪列传)
桃李不言,下自成蹊. (史记·李将军传)
失之毫厘,谬以千里. (史记·太史公自序)
燕雀安知鸿鹄之志哉. (史记·陈涉世家)
运筹帷幄之中,决胜千里之外. (史记·高祖本纪)
忠言逆耳利于行,良药苦口利于病. (史记·留侯世家)
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛. (史记·报任少卿书)
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得. (史记·淮阴侯 列传)
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