英语翻译子贡问曰：“何如斯可谓之士矣?”子曰：“行己有耻,使于四方,不辱使命,可谓士矣.”曰：“敢问其次?”曰：“宗族称

来源：学生作业帮编辑：搜搜考试网作业帮分类：语文作业时间：2024/06/06 16:00:36

英语翻译
子贡问曰：“何如斯可谓之士矣?”
子曰：“行己有耻,使于四方,不辱使命,可谓士矣.”
曰：“敢问其次?”
曰：“宗族称孝焉,乡党称弟焉.”
曰：“敢问其次?”
曰：“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣.”

原文】
子贡问曰：“何如斯可谓之士(1)矣?”子曰：“行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣.”曰：“敢问其次.”曰：“宗族称孝焉,乡党称弟焉.”
曰“敢问其次.”曰：“言必信,行必果(2),硁硁(3)然小人哉!抑亦可以为次矣.”曰：“今之从政者何如?”子曰：“噫!斗筲之人(4),何足算也?”
【注释】
(1)士：士在周代贵族中位于最低层.此后,士成为古代社会知识分子的通称.
(2)果：果断、坚决.
(3)硁硁：音kēng,象声词,敲击石头的声音.这里引申为像石块那样坚硬.
(4)斗筲之人：筲,音shāo,竹器,容一斗二升.比喻器量狭小的人.
【译文】
子贡问道：“怎样才可以叫做士?”孔子说：“自己在做事时有知耻之心,出使外国各方,能够完成君主交付的使命,可以叫做士.”子贡说：“请问次一等的呢?”孔子说：“宗族中的人称赞他孝顺父母,乡党们称他尊敬兄长.”子贡又问：“请问再次一等的呢?”孔子说：“说到一定做到,做事一定坚持到底,不问是非地固执己见,那是小人啊.但也可以说是再次一等的士了.”子贡说：“现在的执政者,您看怎么样?”孔子说：“唉!这些器量狭小的人,哪里能数得上呢?”
【评析】
孔子观念中的“士”,首先是有知耻之心、不辱君命的人,能够担负一定的国家使命.其次是孝敬父母、顺从兄长的人.再次才是“言必信,行必果”的人.至于现在的当政者,他认为是器量狭小的人,根本算不得士.他所培养的就是具有前两种品德的“士” .

英语翻译子贡问曰：“何如斯可谓之士矣?”子曰：“行己有耻,使于四方,不辱使命,可谓士矣.”曰：“敢问其次?”曰：“宗族称 13.28 子路问曰：“何如斯可谓之士矣?”子曰：“切切思思,怡怡如也, 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣.的翻译英语翻译子路见于孔子,孔子曰：“智者若何?仁者若何?”子路对曰：“智者使人知己,仁者使人爱己.”子曰：“可谓士矣.”子路英语翻译子路入.子曰：由,知者若何?仁者若何?子路对曰：知者使人知己,仁者使人爱己.子曰：可谓士矣.子贡入.子曰：赐,知英语翻译子曰：“父在,观其志；父没,观其行.三年无改于父之道,可谓孝矣.” 谁能帮我全新阐述一下,三百字左右, 英语翻译子曰：“巧言令色,鲜矣人.”子曰：“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”子曰：子曰：“父在,观其志；父没,观其行；三年无改于父之道,可谓孝矣.” 实例子曰：“父在,观其志；父没,观其行；三年无改于父之道,可谓孝矣.” 出自《论语》哪一篇英语翻译逐字翻译1.子曰：父在,观其志.父没,观其行.三年无改于父之道,可谓孝矣.2.子贡曰：“贫而无谄,富而无骄.何如子曰：父在关其志,父没关其行.三年无改于父之道可谓孝已. 英语翻译余闲居,案头瓶花不绝.芸曰：“子之插花能备风晴雨露,可谓精妙入神.而画中有草虫一法,盍仿而效之.”余曰；“虫踯