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关于人间词话的解释.古今之成大事业,大学问者,罔不经历三种境界.昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路,此乃第一境界也.衣

来源:学生作业帮 编辑:搜搜考试网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/06/05 21:10:26
关于人间词话的解释.
古今之成大事业,大学问者,罔不经历三种境界.昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路,此乃第一境界也.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴,此乃第二境界也.众里寻他千百度,回头暮见,那人却在灯火阑珊处,此乃第三境界也.
这几句的解释啊...
关于人间词话的解释.古今之成大事业,大学问者,罔不经历三种境界.昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路,此乃第一境界也.衣
[今译]
古今那些成就大事业、大学问的人,没有哪一个不是经历过三种境界的:“昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路.”这是第一种境界.“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.”这是第二种境界.“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处.”这是第三种境界.这些话不是大词人是讲不出来的.但是就草率地凭这个意思去解释各种词,恐怕晏殊、欧阳修等人也不会同意吧.
[赏析]
这是著名国学大师王国维在其《人间词话》一书中关于古今成大事业、大学问者立业、治学三境界的论述,极富真知灼见.第一种境界讲的是成就大事业、大学问者入门前表现出来的茫无头绪,不知所措,求学无门的疑惑、彷徨和痛苦.第二种境界则讲的是他们孜孜不倦、坚持不懈,叩打学门时上下求索,攀登书山时以勤为径,泛舟学海时将苦作舟的勤奋、执著与坚韧.而第三种境界讲的则是这些人功夫到处,灵犀相通,炉火纯青,畅游学海胜似闲庭信步,漫步书山能悟其中真谛的怡然自乐和欣喜恬适.王国维谈成就事业,谈做学问真是高屋建瓴,鞭辟入里啊!其深刻幽邃岂非仅限于词话?!
这里,我们不能不佩服王国维先生的睿智和才思,不能不赞叹其国学之精深,见解之独特.世间做事业、做学问者如果都能深深了悟这立业为学的三境界,不要未上高楼就叹息止步,鸣金收兵,败下阵来.要坚韧不拔,敢于傲视苍穹,敢于“为伊消得人憔悴”,才能领略到“回头蓦见,那人正在灯火阑珊处”的奇瑰意境,才能感受到“无限风光在险峰”的高妙旨趣.
文章主要引名诗句以支撑自己的观点,言简意赅,言约意丰,意近旨远,宏论精深,很有力量.可谓诗论词话之精典.
关于人间词话的解释.古今之成大事业,大学问者,罔不经历三种境界.昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路,此乃第一境界也.衣 古今之成大事业、大学问者,必须经过三种境界:‘昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路.’此第一境也. 成大事者的三种境界古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也.“衣 人生三境界译文古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路.”此第一境也.“衣带渐 古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路.(1)”此第一 王国维在《人间词话》中说“古今之成大事、大学问者,必经过三中境界:‘昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路.’此第一境也. 英语翻译古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界.“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也.“衣带渐宽终不 维在《人间词话》中说,古今之成大事业、大学问者,必经过三重境界:第一境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼, 王国维《人间词话》古今之成大事业、大学问者必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树.独上高楼... 古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽 古今之成大事业者……王国维《三境界》:凡古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯 人间词话 清末大思想家王国维在《人间词话》中指出:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界.“昨夜西风凋碧树,独上高楼