搜搜考试网给几个成语+解释 解释≠故事 也就是比喻****之类的成语 越短越好
来源：学生作业帮 编辑：搜搜考试网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/04/30 10:49:11
给几个成语+解释 解释≠故事 也就是比喻****之类的成语 越短越好
1、相濡以沫：解释 濡：沾湿；沫：唾沫.泉水干了,鱼吐沫互相润湿.比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助.
出处 《庄子·大宗师》：“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖.”
故事 战国时期,庄子家贫经常吃了上顿没下顿,妻子叫他外出借粮食,他去找监河侯借粮.监河侯许诺秋后再借,庄子说这是远水不解近渴就回家.妻子让他再去别的地方借,他说要像车辙里的鲫鱼一样相濡以沫过日子,妻子只好偷偷地流泪非桀也,不如两忘而化其道.”
2、东施效颦：效：仿效；颦：同矉,蹙眉.比喻胡乱模仿,效果极坏.
出 处 庄周《庄子·天运》：“故西施病心而颦其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而颦其里.其里之富人见之,坚闭门而不出；贫人见之,挈妻子而去之走.彼知颦美而不知颦之所以美.”
典故
《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里,其里之丑人见而 美之,归亦捧心而矉其里.其里之富人见之,坚闭门而不出；贫人见之,絜妻子而去之走.”成玄英疏：“西施,越之美女也,貌极妍丽.既病心痛,嚬眉苦之.而端正之人,体多宜便,因其嚬蹙,更益其美.是以闾里见之,弥加爱重.邻里丑人见而学之,不病强嚬,倍增其丑.”后因以“东施效颦”嘲讽不顾本身条件而一味模仿,以致效果很坏的人.亦为模仿别人的谦语.颦,同“矉”,蹙眉.
译文
春秋时代,越国有一位美女名叫西施,无论举手投足,还是音容笑貌,样样都惹人喜爱.西施略用淡妆,衣着朴素,走到哪里,哪里就有很多人向她行“注目礼”,没有人不惊叹她的美貌.
西施患有心口疼的毛病.有一天,她的病又犯了,只见她手捂胸口,双眉皱起,流露出一种娇媚柔弱的女性美.当她从乡间走过的时候,乡里人无不睁大眼睛注视.
乡下有一个丑女子,名叫东施,相貌一般,没有修养.她平时动作粗俗,说话大声大气,却一天到晚做着当美女的梦.今天穿这样的衣服,明天梳那样的发式,却仍然没有一个人说她漂亮.
这一天,她看到西施捂着胸口、皱着双眉的样子竟博得这么多人的青睐,因此回去以后,她也学着西施的样子,手捂胸口,紧皱眉头,在村里走来走去.哪知这丑女的矫揉造作使她样子更难看了.结果,乡间的富人看见丑女的怪模样,马上把门紧紧关上；乡间的穷人看见丑女走过来,马上拉着妻、带着孩子远远地躲开.人们见了这个怪模怪样模仿西施心口疼,在村里走来走去的丑女人,简直像见了瘟神一般.
这个丑女人只知道西施皱眉的样子很美,却不知道她为什么很美,而去简单模仿她的样子,结果反被人讥笑.每个人都要根据自己的特点,扬长避短,寻找适合自己的形象,盲目模仿别人的做法是愚蠢的.
寓 意
比喻不了解人家真正长处,而去生搬硬套,结果事与愿违.也泛指机械的模仿者愚蠢可笑.
3、井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那幺大的一块天.比喻见识狭窄短浅的人.
典故
有一只青蛙长年住在一口枯井里.它对自己生活的小天地满意极了,一有机会就要当众吹嘘一番.有一天,它吃饱了饭,蹲在井栏上正闲得无聊,忽然看见不远处有一只大海鳖在散步.青蛙赶紧扯开嗓门喊了起来：“喂,海鳖兄,请过来,快请过来!”海鳖爬到枯井旁边.青蛙立刻打开了话匣子：“今天算你运气了,我让你开开眼界,参观一下我的居室.那简直是一座天堂.你大概从来也没有见过这样宽敞的住所吧?”海鳖探头往井里瞅瞅,只见浅浅的井底积了一汪长满绿苔的泥水,还闻到一股扑鼻的臭味.海鳖皱了皱眉头,赶紧缩回了脑袋.青蛙根本没有注意海鳖的表情,挺着大肚子继续吹嘘：“住在这儿,我舒服极了!傍晚可以跳到井栏上乘凉；深夜可以钻到井壁的窟窿里睡觉；泡在水里,让水浸着两腋,托住面颊,可以游泳；跳到泥里,让泥盖没脚背,埋住四足,可以打滚.那些跟头虫、螃蟹、蝌蚪什么的,哪一个能比得上我呢!”青蛙唾沫星儿四溅,越说越得意：“瞧,这一坑水,这一口井,都属我一个人所有,我爱怎么样就怎么样.这样的乐趣可以算到顶了吧.海鳖兄,你不想进去观光观光吗?”海鳖感到盛情难却,便爬向井口,可是左腿还没能全部伸进去,右腿的膝盖就被井栏卡住了.海鳖慢慢地退了回来,问青蛙：“你听说过大海没有?”青蛙摇摆头.海鳖说：“大海水天茫茫,无边无际.用千里不能形容它的辽阔,用万丈不能表明它的深度.传说四千多年以前,大禹做国君的时候,十年九涝,海水没有加深；三千多年以前,商汤统治的年代,八年七旱,海水也不见减少.海是这样大,以至时间的长短、旱涝的变化都不能使它的水量发生明显的变化.青蛙弟,我就生活在大海中.你看,比起你这一眼枯井、一坑浅水来,哪个天地更开阔,哪个乐趣更大呢?”青蛙听傻了,鼓着眼睛,半天合不拢嘴.
提示
世界无限广阔,知识永无穷尽.如果把自己看到的一个角落当作整个世界,把自己知道的一点点知识看作人类文化的总和,那就会跟枯井里的青蛙一样,成为孤陋寡闻、夜郎自大和安于现状的可恶角色.从这则寓言故事概括出来的成语“井底之蛙”,常常被用来讽刺那些见识短浅而又盲目自满的人.
4、贻笑大方：贻：遗留；贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人,后泛指见识广博或有专长的人.指让内行人笑话.
出处 《庄子·秋水》：“今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家.”
典故
秋天里山洪按照时令汹涌而至,众多大川的水流汇入黄河,河面宽阔波涛汹涌,两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨.于是河神欣然自喜,认为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里.河神顺着水流向东而去,来到北海边,面朝东边一望,看不见大海的尽头.于是河神方才改变先前洋洋自得的面孔,面对着海神仰首慨叹道：“俗语有这样的说法,‘听到了上百条道理,便认为天下再没有谁能比得上自己’的,说的就是我这样的人了.而且我还曾听说过孔丘懂得的东西太少、伯夷的高义不值得看重的话语,开始我不敢相信；如今我亲眼看到了你是这样的浩淼博大、无边无际,我要不是因为来到你的门前,真可就危险了,我必定会贻笑大方.”
5、失之交臂：交臂：胳膊.指擦肩而过.形容当面错过机会.
出处 《庄子·田子方》：“吾终身与汝,交一臂而失之,可不哀与?”
6、望洋兴叹：原指在伟大事物面前感叹自己的渺小.现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何.
出处
《庄子·秋水》：“始旋其面,望洋向若而叹.”相传很久很久以前,黄河里有一位河神,人们叫他河伯.河伯站在黄河岸上.望着滚滚的浪涛由西而来,又奔腾跳跃向东流去,兴奋地说；“黄河真大呀,世上没有哪条河能和它相比.我就是最大的水神啊!”
有人告诉他：“你的话不对,在黄河的东面有个地方叫北海,那才真叫大呢.”
河伯说：“我不信,北海再大,能大得过黄河吗?”
那人说：“别说一条黄河,就是几条黄河的水流进北海,也装不满它.”
河伯固执地说：“我没见过北海,我不信.”
那人无可奈何,告诉他：“有机会你去看看北海,就明白我的话了.”
秋天到了,连日的暴雨使大大小小的河流都注入黄河,黄河的河面更加宽阔了,隔河望去,对岸的牛马都分不清.这一下,河伯更得意了,以为天下最壮观的景色都在自己这里,他在自得之余,想起了有人跟他提起的北海,于是决定去那里看看.
河伯顺流来到黄河的入海口,突然眼前一亮,海神北海若正笑容满面地欢迎他的到来,河伯放眼望去,只见北海汪洋一片,无边无涯,他呆呆地看了一会儿,深有感触地对北海若说：“俗话说,只懂得一些道理就以为谁都比不上自己,这话说的就是我呀.今天要不是我亲眼见到这浩瀚无边的北海,我还会以为黄河是天下无比的呢!那样,岂不被有见识的人永远笑主.”
故事见于《庄子·秋水》.成语“望洋兴叹”,比喻要做某事而力量不够,感到无可奈何.
7、螳臂当车：螳螂举起前腿想挡住前进的车子.比喻不自量力或抗拒不可抗拒的强大力量必然招致失败.
典故《庄子·人间世》
春秋时,鲁国有个贤人名叫颜阖（hé）,被卫国灵公请去当其太子蒯瞆（kuǎi guì）的老师.颜阖听说蒯瞆是个有凶德的人,到卫国后,就先去拜访卫国贤者蘧（qú）伯玉,请教如何教好蒯瞆.蘧伯玉回答说,您先来问情况是对的,有好处,但要想用您的才能教好太子是很难达到目的的.并进一步说道：“汝不知夫螳蜋（同螂）乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也.戒之,慎之!”意思是：螳螂鼓起双臂来阻挡前进的车轮子,它不知道自己是力不胜任的,而是确实认为自己的这种举动是好的,是有益的.颜阖啊!您的心是好的,但您的作为像螳臂当车一样,您要戒备啊!慎重呀!
8、游刃有余：游：运转；刃：刀口；余：余地.比喻工作熟练,有实际经验,解决问题毫不费事.
出处
先秦·庄周《庄子·养生主》：“彼节者有间,而刀刃者无厚；以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣.”
有一个厨师,宰牛的技术很高明,文惠君看了以后极为赞叹.厨师说：“我的技术高超,不只是因为熟练,而是由于掌握了其中的规律,摸清了牛的骨骼结构,所以,我这把刀虽然用了十九年,解剖的牛已有几千头,可是刀口还是像新磨过的一样锋利.因为牛的骨节之间是有间隙的,而刀刃是磨得很薄的,用很薄的刀刃来分解有间隙的骨节,当然是宽绰而有余地的了.”见《庄子.养生主》这里借用这个成语比喻有了好的工匠, 就算要修建很大的宫殿,很高的楼台也很轻易而毫不费事.
9、踌躇满志：踌躇：从容自得的样子；满：满足；志：心意.形容对自己取得的成就非常满足.
出处
庄周《庄子·养生主》：“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志.
典故
战国时期,梁惠王问善于宰牛的厨师为什么他的一把刀能用二十年还跟新的一样,厨师说当年学宰牛时踌躇满志,不知如何下手,经过慢慢摸索逐渐了解了牛的身体结构,知道筋脉、肌肉等具体位置,将刀顺着骨缝插进去,用力不多而且不废刀.
10、大相径庭：径：门外的路；庭：门院里的地；径庭：比喻相差还很远.比喻相差很远或矛盾很大.
出处
庄周《庄子·逍遥游》：“吾惊怖其言,犹河汉而无极也.大有径庭,不近人情焉?
出处 《庄子·大宗师》：“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖.”
故事 战国时期,庄子家贫经常吃了上顿没下顿,妻子叫他外出借粮食,他去找监河侯借粮.监河侯许诺秋后再借,庄子说这是远水不解近渴就回家.妻子让他再去别的地方借,他说要像车辙里的鲫鱼一样相濡以沫过日子,妻子只好偷偷地流泪非桀也,不如两忘而化其道.”
2、东施效颦：效：仿效；颦：同矉,蹙眉.比喻胡乱模仿,效果极坏.
出 处 庄周《庄子·天运》：“故西施病心而颦其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而颦其里.其里之富人见之,坚闭门而不出；贫人见之,挈妻子而去之走.彼知颦美而不知颦之所以美.”
典故
《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里,其里之丑人见而 美之,归亦捧心而矉其里.其里之富人见之,坚闭门而不出；贫人见之,絜妻子而去之走.”成玄英疏：“西施,越之美女也,貌极妍丽.既病心痛,嚬眉苦之.而端正之人,体多宜便,因其嚬蹙,更益其美.是以闾里见之,弥加爱重.邻里丑人见而学之,不病强嚬,倍增其丑.”后因以“东施效颦”嘲讽不顾本身条件而一味模仿,以致效果很坏的人.亦为模仿别人的谦语.颦,同“矉”,蹙眉.
译文
春秋时代,越国有一位美女名叫西施,无论举手投足,还是音容笑貌,样样都惹人喜爱.西施略用淡妆,衣着朴素,走到哪里,哪里就有很多人向她行“注目礼”,没有人不惊叹她的美貌.
西施患有心口疼的毛病.有一天,她的病又犯了,只见她手捂胸口,双眉皱起,流露出一种娇媚柔弱的女性美.当她从乡间走过的时候,乡里人无不睁大眼睛注视.
乡下有一个丑女子,名叫东施,相貌一般,没有修养.她平时动作粗俗,说话大声大气,却一天到晚做着当美女的梦.今天穿这样的衣服,明天梳那样的发式,却仍然没有一个人说她漂亮.
这一天,她看到西施捂着胸口、皱着双眉的样子竟博得这么多人的青睐,因此回去以后,她也学着西施的样子,手捂胸口,紧皱眉头,在村里走来走去.哪知这丑女的矫揉造作使她样子更难看了.结果,乡间的富人看见丑女的怪模样,马上把门紧紧关上；乡间的穷人看见丑女走过来,马上拉着妻、带着孩子远远地躲开.人们见了这个怪模怪样模仿西施心口疼,在村里走来走去的丑女人,简直像见了瘟神一般.
这个丑女人只知道西施皱眉的样子很美,却不知道她为什么很美,而去简单模仿她的样子,结果反被人讥笑.每个人都要根据自己的特点,扬长避短,寻找适合自己的形象,盲目模仿别人的做法是愚蠢的.
寓 意
比喻不了解人家真正长处,而去生搬硬套,结果事与愿违.也泛指机械的模仿者愚蠢可笑.
3、井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那幺大的一块天.比喻见识狭窄短浅的人.
典故
有一只青蛙长年住在一口枯井里.它对自己生活的小天地满意极了,一有机会就要当众吹嘘一番.有一天,它吃饱了饭,蹲在井栏上正闲得无聊,忽然看见不远处有一只大海鳖在散步.青蛙赶紧扯开嗓门喊了起来：“喂,海鳖兄,请过来,快请过来!”海鳖爬到枯井旁边.青蛙立刻打开了话匣子：“今天算你运气了,我让你开开眼界,参观一下我的居室.那简直是一座天堂.你大概从来也没有见过这样宽敞的住所吧?”海鳖探头往井里瞅瞅,只见浅浅的井底积了一汪长满绿苔的泥水,还闻到一股扑鼻的臭味.海鳖皱了皱眉头,赶紧缩回了脑袋.青蛙根本没有注意海鳖的表情,挺着大肚子继续吹嘘：“住在这儿,我舒服极了!傍晚可以跳到井栏上乘凉；深夜可以钻到井壁的窟窿里睡觉；泡在水里,让水浸着两腋,托住面颊,可以游泳；跳到泥里,让泥盖没脚背,埋住四足,可以打滚.那些跟头虫、螃蟹、蝌蚪什么的,哪一个能比得上我呢!”青蛙唾沫星儿四溅,越说越得意：“瞧,这一坑水,这一口井,都属我一个人所有,我爱怎么样就怎么样.这样的乐趣可以算到顶了吧.海鳖兄,你不想进去观光观光吗?”海鳖感到盛情难却,便爬向井口,可是左腿还没能全部伸进去,右腿的膝盖就被井栏卡住了.海鳖慢慢地退了回来,问青蛙：“你听说过大海没有?”青蛙摇摆头.海鳖说：“大海水天茫茫,无边无际.用千里不能形容它的辽阔,用万丈不能表明它的深度.传说四千多年以前,大禹做国君的时候,十年九涝,海水没有加深；三千多年以前,商汤统治的年代,八年七旱,海水也不见减少.海是这样大,以至时间的长短、旱涝的变化都不能使它的水量发生明显的变化.青蛙弟,我就生活在大海中.你看,比起你这一眼枯井、一坑浅水来,哪个天地更开阔,哪个乐趣更大呢?”青蛙听傻了,鼓着眼睛,半天合不拢嘴.
提示
世界无限广阔,知识永无穷尽.如果把自己看到的一个角落当作整个世界,把自己知道的一点点知识看作人类文化的总和,那就会跟枯井里的青蛙一样,成为孤陋寡闻、夜郎自大和安于现状的可恶角色.从这则寓言故事概括出来的成语“井底之蛙”,常常被用来讽刺那些见识短浅而又盲目自满的人.
4、贻笑大方：贻：遗留；贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人,后泛指见识广博或有专长的人.指让内行人笑话.
出处 《庄子·秋水》：“今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家.”
典故
秋天里山洪按照时令汹涌而至,众多大川的水流汇入黄河,河面宽阔波涛汹涌,两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨.于是河神欣然自喜,认为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里.河神顺着水流向东而去,来到北海边,面朝东边一望,看不见大海的尽头.于是河神方才改变先前洋洋自得的面孔,面对着海神仰首慨叹道：“俗语有这样的说法,‘听到了上百条道理,便认为天下再没有谁能比得上自己’的,说的就是我这样的人了.而且我还曾听说过孔丘懂得的东西太少、伯夷的高义不值得看重的话语,开始我不敢相信；如今我亲眼看到了你是这样的浩淼博大、无边无际,我要不是因为来到你的门前,真可就危险了,我必定会贻笑大方.”
5、失之交臂：交臂：胳膊.指擦肩而过.形容当面错过机会.
出处 《庄子·田子方》：“吾终身与汝,交一臂而失之,可不哀与?”
6、望洋兴叹：原指在伟大事物面前感叹自己的渺小.现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何.
出处
《庄子·秋水》：“始旋其面,望洋向若而叹.”相传很久很久以前,黄河里有一位河神,人们叫他河伯.河伯站在黄河岸上.望着滚滚的浪涛由西而来,又奔腾跳跃向东流去,兴奋地说；“黄河真大呀,世上没有哪条河能和它相比.我就是最大的水神啊!”
有人告诉他：“你的话不对,在黄河的东面有个地方叫北海,那才真叫大呢.”
河伯说：“我不信,北海再大,能大得过黄河吗?”
那人说：“别说一条黄河,就是几条黄河的水流进北海,也装不满它.”
河伯固执地说：“我没见过北海,我不信.”
那人无可奈何,告诉他：“有机会你去看看北海,就明白我的话了.”
秋天到了,连日的暴雨使大大小小的河流都注入黄河,黄河的河面更加宽阔了,隔河望去,对岸的牛马都分不清.这一下,河伯更得意了,以为天下最壮观的景色都在自己这里,他在自得之余,想起了有人跟他提起的北海,于是决定去那里看看.
河伯顺流来到黄河的入海口,突然眼前一亮,海神北海若正笑容满面地欢迎他的到来,河伯放眼望去,只见北海汪洋一片,无边无涯,他呆呆地看了一会儿,深有感触地对北海若说：“俗话说,只懂得一些道理就以为谁都比不上自己,这话说的就是我呀.今天要不是我亲眼见到这浩瀚无边的北海,我还会以为黄河是天下无比的呢!那样,岂不被有见识的人永远笑主.”
故事见于《庄子·秋水》.成语“望洋兴叹”,比喻要做某事而力量不够,感到无可奈何.
7、螳臂当车：螳螂举起前腿想挡住前进的车子.比喻不自量力或抗拒不可抗拒的强大力量必然招致失败.
典故《庄子·人间世》
春秋时,鲁国有个贤人名叫颜阖（hé）,被卫国灵公请去当其太子蒯瞆（kuǎi guì）的老师.颜阖听说蒯瞆是个有凶德的人,到卫国后,就先去拜访卫国贤者蘧（qú）伯玉,请教如何教好蒯瞆.蘧伯玉回答说,您先来问情况是对的,有好处,但要想用您的才能教好太子是很难达到目的的.并进一步说道：“汝不知夫螳蜋（同螂）乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也.戒之,慎之!”意思是：螳螂鼓起双臂来阻挡前进的车轮子,它不知道自己是力不胜任的,而是确实认为自己的这种举动是好的,是有益的.颜阖啊!您的心是好的,但您的作为像螳臂当车一样,您要戒备啊!慎重呀!
8、游刃有余：游：运转；刃：刀口；余：余地.比喻工作熟练,有实际经验,解决问题毫不费事.
出处
先秦·庄周《庄子·养生主》：“彼节者有间,而刀刃者无厚；以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣.”
有一个厨师,宰牛的技术很高明,文惠君看了以后极为赞叹.厨师说：“我的技术高超,不只是因为熟练,而是由于掌握了其中的规律,摸清了牛的骨骼结构,所以,我这把刀虽然用了十九年,解剖的牛已有几千头,可是刀口还是像新磨过的一样锋利.因为牛的骨节之间是有间隙的,而刀刃是磨得很薄的,用很薄的刀刃来分解有间隙的骨节,当然是宽绰而有余地的了.”见《庄子.养生主》这里借用这个成语比喻有了好的工匠, 就算要修建很大的宫殿,很高的楼台也很轻易而毫不费事.
9、踌躇满志：踌躇：从容自得的样子；满：满足；志：心意.形容对自己取得的成就非常满足.
出处
庄周《庄子·养生主》：“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志.
典故
战国时期,梁惠王问善于宰牛的厨师为什么他的一把刀能用二十年还跟新的一样,厨师说当年学宰牛时踌躇满志,不知如何下手,经过慢慢摸索逐渐了解了牛的身体结构,知道筋脉、肌肉等具体位置,将刀顺着骨缝插进去,用力不多而且不废刀.
10、大相径庭：径：门外的路；庭：门院里的地；径庭：比喻相差还很远.比喻相差很远或矛盾很大.
出处
庄周《庄子·逍遥游》：“吾惊怖其言,犹河汉而无极也.大有径庭,不近人情焉?