汉武帝仅以阳儒阴法为其治国理念,此说当否?
来源:学生作业帮 编辑:搜搜考试网作业帮 分类:历史作业 时间:2024/04/28 05:14:33
汉武帝仅以阳儒阴法为其治国理念,此说当否?
请在4月12日前答我,thank!
请在4月12日前答我,thank!
这个说法似是而非.先说一件事,就是宣帝(刘询,汉武帝的重孙,原汉武帝废太子刘据的孙子)说元帝(刘奭,宣帝的太子,后来继位元帝)的一个故事.
宣帝的太子刘奭“柔仁好儒,见宣帝所用多文法吏,以刑名绳下,大臣杨恽、盖宽饶等坐刺讥辞语为罪而诛,尝侍燕从容言:‘陛下持刑太深,宜用儒生’.宣帝作色曰:‘汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎!且俗儒不达时宜,好是古非今,使人眩于名实,不知所守,何足委任!’乃叹曰:‘乱我家者,太子也!’”.
所以,我认为,汉武帝治国之道也应是“杂霸”,王道(儒)与霸道(法),尊儒,便于统治,治国之道以“法”为主,当然还有“道”等的综合(汉初,统治者也尚“道”,无为而治,文景之治,后到汉武,对外扩张、对内集权,以法为主).
宣帝的太子刘奭“柔仁好儒,见宣帝所用多文法吏,以刑名绳下,大臣杨恽、盖宽饶等坐刺讥辞语为罪而诛,尝侍燕从容言:‘陛下持刑太深,宜用儒生’.宣帝作色曰:‘汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎!且俗儒不达时宜,好是古非今,使人眩于名实,不知所守,何足委任!’乃叹曰:‘乱我家者,太子也!’”.
所以,我认为,汉武帝治国之道也应是“杂霸”,王道(儒)与霸道(法),尊儒,便于统治,治国之道以“法”为主,当然还有“道”等的综合(汉初,统治者也尚“道”,无为而治,文景之治,后到汉武,对外扩张、对内集权,以法为主).
汉武帝仅以阳儒阴法为其治国理念,此说当否?
有人说,萧规曹随反映曹参推崇的是无为而治的道家思想,他以无为而治的治国理念,促进了经济发展...
外儒内法,剂之以道的治国理念是怎样形成的?
外儒内法,齐之以道的治国理念是怎样形成的
主张“无为而治”的治国理念是谁?
两个复数互为共轭复数,当且仅当其和为实数.这句话有错吗?
“2个复数互为共轭复数,当仅当其和为实数时成立”这个说法对不对?
汉武帝采取的有关治国措施
孟子以民为本的治国思想
社会主义法治理念以什么为指导思想
为君之道,必须先存百姓,若损百姓而奉其身,尤割股以啖腹体现了唐太宗怎样的治国思想?
用柯西不等式证明:若a、b为正数,则a+b≥2根号ab,此式当且仅当a=b时取等号