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《老子》第二章作解天下皆知美之为美,斯恶已.皆知善之为善,斯不善已.有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前

来源：学生作业帮 编辑：搜搜考试网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/06/17 01:45:24
《老子》第二章作解
天下皆知美之为美,斯恶已.皆知善之为善,斯不善已.
有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相 随.恒也.
是以圣人处无为之事,行不言之教；万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居.夫唯弗居,是以不去.
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《老子》第二章作解天下皆知美之为美,斯恶已.皆知善之为善,斯不善已.有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前
【译文】
天下人都知道美之所以为美,于是就有了令人嫌恶的丑；都知道善之所以为善,于是就有了反面的不善.所以,"有"与"无"相互突显,"难"与"易"相互促成,"长"与"短"相互显现,"高"与"下"相依而存,"音"与"声"相互陪衬,"前"与"后"相互照应——这些"名"相反而相成,迁延不居而不独立自足.因此,圣人从事于无所成名的事务,施行无须仗名立言的劝教,坦荡迎候万物的涌现与流变而不抵触畏避,生养了一切并不拘系自有,做成了什么并不执为仗恃,成就了事业并不矜居功名.就是因为他不矜居功名,所以他不会消逝.
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