史学思想有哪些

司马迁（前145或前135～?）西汉史学家,文学家.字子长,左冯翊夏阳（今陕西韩城西南）人.生于汉景帝中元五年（前145）,一说生于汉武帝建元六年（前135）,卒年不可考.司马迁10岁开始学习古文书传

不可以,思想与理论不能同日而语,史学思想不一定可以形成史学理论,史学思想经过加工可以升华为史学理论.应该说史学理论包括史学思想.

庄子的主要思想有“天道无为”,相对的认识论,无条件的精神自由等.他的思想属于唯心主义体系.他片面夸大一切事物的相对性,否定客观事物的差异,否定客观真理,在认识论上走向相对主义.从这种认识论出发,他对待

历史学派的思想家们继承了以李斯特为代表的反对英国古典经济学的传统.他们把李斯特所发动的对“世界主义’的批判,引向对古典学派方法论的否定.历史学派的一个重要特点在于,他们不象当时英国的李嘉图反对派那样,

中国近现代历史学家夏曾佑（1863年—1924年）,《中国古代史》梁启超（1873年—1929年）,《新史学》《中国历史研究法》《中国近三百年学术史》《清代学术概论》王国维（1877年—1927年）柳

圣·奥古斯丁的史学思想1发展了中世纪的历史时间观念2发展了进步的历史观念3形成了普遍统一的整体史观与大一统的世界史意识4标志着历史哲学的发端

启蒙运动发生在十八世纪的欧洲,最初产生在英国,而后发展到法国、德国与俄国,此外,荷兰、比利时等国也有波及.法国的启蒙运动与其他国家相比,声势最大,战斗性最强,影响最深远,堪称为西欧各国启蒙运动的典范.

主要强调世界及万事万物的自然属性,包括事物的相互转化,并因此宣扬相对主义和宿命论,主张“天人合一”和“清静无为”.

宗教：道教创立,明帝时佛教传入中国,并在洛阳建白马寺.思想：谶纬作为儒学的延续成为后汉时期的主流思想.史学：班固写就《汉书》,成为第一部断代史.艺术：画像砖的流传.

一是明道的传统,也就是追求真理的传统,探索历史规律的传统.二是求真的传统.史学研究,就其直接目的而言,就是如实地揭示人类活动的基本轨迹,这决定了它必须将具体的历史事实作为自己学术活动的重要基础.三是经

第一节：古典史学（公元前的古希腊时代）1、希罗多德与“社会文化史”传统的开创.人本意识、世界史眼光和存真存疑的批判原则,奠定了西方传统史学的优良传统.2、修昔底德与“政治军事史”传统的确立.将人类历史

胡绳的《从鸦片战争到五四运动》,这应该是中国近代史的较经典的著作.还有蒋廷黻《中国近代史》范文澜《中国近代史》李鼎声《中国近代史》林增平编《中国近代史》李侃等主编《中国近代史》(中华书局1977年初版

司马迁的史学巨作只有一部《史记》.子承父业,父亲司马谈曾为太史令,掌管国家书籍.司马家世代多为历史学家,家学渊源.当时正逢汉朝经济繁荣,文化兴盛时期,一改秦朝的焚书坑儒.司马迁自身也自强不息,在逆境中

《中国史学思想通史》本书写出有明一代的史学发展走势,而落墨的重点在阐述明代后期的启蒙思潮、纪世思潮、黜虚征实思潮、潮涨潮落,景象万千.

年鉴学派　　真正使新史学的理论与实践成为一股潮流的,是法国的年鉴学派（参见该条）.1929年《经济社会史年鉴》的创刊,就象其名字所表明的那样,不仅是年鉴学派诞生的标志,也是新史学诞生的标志.它表明新史

古希腊,希罗多德（Herodotus）（前484年?—前425年?）,《历史》,历史之父古希腊,修昔底德（Thucydides）（前460年?—前400年?）,《伯罗奔尼撒战争史》罗马,尤利乌斯·恺撒

古代现代?现代的介绍基本吧,古代的太多了.文学中国的就很多,个人喜欢金庸的小说.外国的《约翰克里斯多夫》傅雷翻译的,经典.还有《少年维特之烦恼》等等,太多.《洛丽塔》也还不错史学钱穆的书哲学冯友兰等等

一、司马光和《资治通鉴》司马光主编编年体通史《资治通鉴》二、宋词和优秀词人1.苏轼开创词的豪放风格2.著名女词人李清照3.辛弃疾发扬苏词的豪放风格三、元曲和关汉卿1.元朝的杂剧和散曲合称元曲2.元朝剧

史记三国志尚书春秋左转汉书高僧传水经注世说新语通典通志通鉴纲目文献通考文史通义明儒学案

古罗马的建筑艺术是古希腊建筑艺术的继承和发展.古罗马的建筑不仅借助更为先进的技术手段,发展了古希腊艺术的辉煌成就,而且也将古希腊建筑艺术风格的和谐、完美、崇高的特点,在新的社会、文化背景下,从“神殿”