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师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣.古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;

来源:学生作业帮 编辑:搜搜考试网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/04/25 14:27:35
师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣.古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;
这句话朗读是该怎么停顿?
1.师道之不传也,久矣,欲人之无惑也,难矣.古之圣人,其出人也,远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也,亦远矣,而耻学於师.
2.师道之不传,也久矣,欲人之无惑,也难矣.古之圣人,其出人,也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人,也亦远矣,而耻学於师.
个人觉得是1对,但好像2也有点道理,
师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣.古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;
你的感觉很对.古文中“也”与现在的“也”不同,如果要表达现在的“也”的意思,则多用“亦”,如文中的“其下圣人也,亦远矣”.
师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣.古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉; 阅读下面文言文,完成下面问题。 (一)   嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而 ”古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉“中的”焉“是什么意思? 古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师的翻译 师道之不传也久矣 古之圣人,其出人也远矣 ,“之”的意义和用法相同吗? 阅读下面文言文,完成 阅读下面文言文,完成下面问题. (一)   嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其 问几个语文的文言文题吾从而师之的“而”、犹且从师而问焉的“而”、择师而教之的“而”,分别是什么用法和意思? 古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣. 求韩愈《师说》大意!古之学者必有师.师者,所以传道,授业,解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解 英语翻译“君何年之少,而弃国之蚤,奚道至于此乎” “使是人反其国,岂不为古之贤君乎” “溺而后问坠,迷尔后问路,譬之犹临 英语翻译古之圣人立法以御天下,必观其势,势之所去,不可以强反.今秦之郡县,岂非势之自至也欤?然秦得其势,而不免于灭亡,盖 今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师