搜搜考试网这篇文言文什么意思?
来源：学生作业帮 编辑：搜搜考试网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/06/05 10:02:49
<<虽有嘉肴>>这篇文言文什么意思?
作品原文
虽有嘉肴(2),弗食,不知其旨(3)也；虽有至道(4),弗(5)学,不知其善也.是故（6）学然后知不足,教然后知困(7).知不足,然后能自反(8)也；知困,然后能自强（9）也.故曰："教学相长（10）也.《兑命》（11）"曰："学学半(12）."其此之谓乎?
作品注释：
⑴本节选自《学礼》.（《礼记集解》,中华书局1989年版）.
⑵嘉肴：美味的菜.佳,好、美.肴,用鱼,肉做的菜.
(3)旨：甘美.
(4)至道：最好的道理.至,达到极点.
(5)弗：不.
(6)是故：所以.
(7)困：不通,理解不了.
(8)自反：反省自己.
(9)自强：自我勉励.强：勉励.
(10)教学相长：意思是教和学互相促进,教别人.也能增长自己的学问.
(11)兑通“说”,殷商时期的贤相傅说.
(12)学学半：教人是学习的一半.第一个学读“xiao”（第四声）,教的意思.
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4作品译文
即使有美味的食物,不吃,是不知道它的甘美的.即使有最好的道理,不学习,是不知道它的好处的.所以学习之后才会知道自己的不足,教别人之后才会知道自己有不理解的地方.知道了不足,这样之后才能反省自己；知道了不懂的地方,这样之后才能自我勉励.所以说：“教和学是互相促进的.”《兑命》说：“教人是学习的一半."大概说的就是这个道理吧.
5作品读解
看了这段文学,很容易让我们想起毛泽东在《实践论》当中说的一段话：“要知道梨子的滋味,就得变革梨子,亲口尝一尝.”从这里可以看出儒家思想的一大特点：非常重视实践,要求把明白了的道理付诸于行动,通过行动来证明道理是否正确.
进行实践必须抱着现实主义的实事求是的态度,以清醒冷静的态度面对现实,是一就是一,绝不说是二.即使错了,也不敢于承认,使知道行合一,理论和实际联系在一起,反对空头理论.这样就有了“学然后知不足,教然后知困”这种自然而然的结论.
学习本身是一种实践活动,当然必须用实事求是的态度来对待,而不能掺杂使假或者骄傲浮躁.正如毛泽东所说的,“虚心使人进步,骄傲使人落后.”另一方面,教和学是相互促进的,二者相铺相成.这样来看问题,同样也是现实的和实际的.[1]
虽有嘉肴(2),弗食,不知其旨(3)也；虽有至道(4),弗(5)学,不知其善也.是故（6）学然后知不足,教然后知困(7).知不足,然后能自反(8)也；知困,然后能自强（9）也.故曰："教学相长（10）也.《兑命》（11）"曰："学学半(12）."其此之谓乎?
作品注释：
⑴本节选自《学礼》.（《礼记集解》,中华书局1989年版）.
⑵嘉肴：美味的菜.佳,好、美.肴,用鱼,肉做的菜.
(3)旨：甘美.
(4)至道：最好的道理.至,达到极点.
(5)弗：不.
(6)是故：所以.
(7)困：不通,理解不了.
(8)自反：反省自己.
(9)自强：自我勉励.强：勉励.
(10)教学相长：意思是教和学互相促进,教别人.也能增长自己的学问.
(11)兑通“说”,殷商时期的贤相傅说.
(12)学学半：教人是学习的一半.第一个学读“xiao”（第四声）,教的意思.
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4作品译文
即使有美味的食物,不吃,是不知道它的甘美的.即使有最好的道理,不学习,是不知道它的好处的.所以学习之后才会知道自己的不足,教别人之后才会知道自己有不理解的地方.知道了不足,这样之后才能反省自己；知道了不懂的地方,这样之后才能自我勉励.所以说：“教和学是互相促进的.”《兑命》说：“教人是学习的一半."大概说的就是这个道理吧.
5作品读解
看了这段文学,很容易让我们想起毛泽东在《实践论》当中说的一段话：“要知道梨子的滋味,就得变革梨子,亲口尝一尝.”从这里可以看出儒家思想的一大特点：非常重视实践,要求把明白了的道理付诸于行动,通过行动来证明道理是否正确.
进行实践必须抱着现实主义的实事求是的态度,以清醒冷静的态度面对现实,是一就是一,绝不说是二.即使错了,也不敢于承认,使知道行合一,理论和实际联系在一起,反对空头理论.这样就有了“学然后知不足,教然后知困”这种自然而然的结论.
学习本身是一种实践活动,当然必须用实事求是的态度来对待,而不能掺杂使假或者骄傲浮躁.正如毛泽东所说的,“虚心使人进步,骄傲使人落后.”另一方面,教和学是相互促进的,二者相铺相成.这样来看问题,同样也是现实的和实际的.[1]