我把自己丢了,不知从何时起.

我把自己丢了,不知从何时起.

阅读下面文字,回答问题.
谈“忍”

　　①不知从何时起,“忍”成了当今社会的一种时尚：一些年轻人穿着印有“忍”字的T恤衫招摇过市,肩膀上、手臂上刺着“忍”字以自我标榜；一些成功人士,也把写有“忍”字的条幅装裱后悬挂在显眼处,以自励自警．
　　②“忍”似乎是中国传统文化极力提倡和宣讲的,无论是儒家、道家还是佛家,都倡导“忍”.但传统文化所提倡的“忍”,并不是一味地叫人忍让、忍受和忍耐,并不是委身以求志、苟且以偷生.今人标榜“忍”,也不仅仅为求得一时的风平浪静、无所作为.相反,它暗含着等待时机的策略、隐而不露的智慧.”面对命运,忍耐似乎是走向成功的不二法门说的就是这个意思.忍,是在等待中对机会的窥伺,是在冲锋前对自己爆发力的凝聚.因为机会不可能俯拾皆是,它需要认真寻找；力量也不可能随时都有,它需要慢慢积蓄.
　　③“忍”是有大小之分的.韩信受胯下之辱是小忍,司马迁受宫刑后发愤著书是大忍.由此看来,________________________.难怪有位名人说“古之成大事者,不唯有超世之才,亦必有坚韧不拔之志”了.
　　④不过“忍”似乎总与寂寞相伴.寂寞是一种环境,是一种历练,耐得住寂寞是做学问、成大事都必须达到的境界．著名学者钱钟书先生在这方面可作为后人的典范.他少年成名,但不为名利所动,而是潜心书斋,求学海外,进一步提高自己.晚年更是能耐得住寂寞,拒不接受各种媒体的采访,不出席各种公共场合.有人看到他的文章后慕名来访,他说：何必非要看到下蛋的鸡呢?他于大都市中避居一角,读书,静思,冷眼旁观人生与社会.他不愿成为主流,成为主流,只能给思考、创作造成累赘.要知道做学问、搞研究是一个非常艰苦的探索过程,需要排除一切外界的干扰和诱惑,需要全身心地投入.倘若背离其正道,醉心于镁光灯下,热衷于出风头,最终只能是一事无成.
　　⑤不可否认的是,“忍”的过程似乎总是痛苦的,总伴随着身心的煎熬.但也唯其如此,才能真正磨砺意志,锤炼本领,增益所不能,承担起天降斯人之大任.（选丈有改动）
1、开头一段在全文中的作用是什么?
答：______________________________________
2、结合上下文,为文章第③段空缺处补写出恰当的语句.
答：______________________________________
3、结合具体语境,说说文章第④段中加线句子的含义.
答：______________________________________
4、文章第④段论述的观点是什么?
答：______________________________________
5、根据你对文章第②段中“忍,是在等待中对机会的窥伺”这句话的理解,补写一个实例.
答：______________________________________
题型：阅读理解与欣赏难度：中档来源：河北省中考真题
答案
1、从社会现象引出论题.
2、“忍”：不仅是一种智略,更是一种坚韧的毅力和顽强的意志.
3、读到好文章并不一定要了解作者,也没有必要特意拜访作者.
4、“忍”总与寂寞相伴,耐得住寂寞是做学问、成大事都必须达到的境界.
5、示例一：诸葛亮隐居隆中,躬耕陇亩,是为了等待时机,寻找机会,以施展自己的抱负.
　 示例二：越王勾践卧薪尝胆,休养生息,是为了等待时机,以报仇雪耻.
不知道你问的是不是这个
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