搜搜考试网看抗日战争电影的体会
来源：学生作业帮 编辑：搜搜考试网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/05/04 01:30:20
看抗日战争电影的体会
《太行山上》观后感
思修课上的《太行山上》,老实说,如果不是因为之前看过一次,我看不明白打仗时候的内容.起先的版本高清高亮无字幕,放电影的思修老师上讲台时却三过“手动载入字幕”而不点,最后只能很无奈的换了一个无奈的版本,字幕配音和口型全面不吻合,从光线来看更是疑似盗摄版.
电影是很好的,只是我所看到的版本里所有逆光的地方都是黑的,而电影的某几场战争又是在晚上行军黎明打响的,所以很多的安排都不知所云.影片开头要着重展示的林彪,也因为这糟糕的光线而失去了一些表情镇定的细节,可谓可惜.不过这样的逆光效果也很好的掩盖了不少白天近身肉搏的血腥镜头（关于这个,我们知道,拼刺刀时胜利的一人通常是背光的,因为他没有被太阳影响视线）,切实贯彻了总书记所倡导的文艺高雅社会和谐,所以光线的问题,我就不好多说了.
电影本身能让我联想到爱国的地方其实不多,虽然整部电影都在安排镜头提醒我们该爱国了,但我只能说,这是一部很好的表现共产党取得最终胜利的战争片.战争片里,有三个镜头触动了我.
镜头一：我党八路军战士清扫战场时,一个准备为俘虏包扎的护士被日本人一刀捅死了,一旁的八路军战士见状悲愤无已,上前把原计划活捉的日本军人乱刀捅死（此时镜头逆光了,血点子很好地掩藏在了黑暗里）.
之后的朱德说了一句话,“我们是正义的一方”.但我看完了电影,没发现我们有多正义,至少在局部的战场上,我们是看不到对错的.为此我不感谢党是正义的,但我真心感谢党结束了万恶的战争.
镜头二：朱德在平型关战役后站在土坡上演讲,慷慨陈词.
问题在于,朱德同志所陈的词是我们初中历史教材上的原话,中考让我记住了那大段大段的“结果意义性质影响”,也让我在看电影时重逢了故言.如果这是爱国主义教育,那么爱国的我应该把这个镜头理解为朱德同志当时的确说了这些话,他旁边那个帮忙喊“立正稍息”的同志兼任起居注,记下了这些发言,后来编入中学教科书.
镜头三：国民党某军长（电影中名为贺梦龄,但我没有在百科上查到此人）说：“将有必死之心,士无贪生之意”.然后端起枪英勇的跑到前线,被打死了.
这种行为其实很难说是明智,这句话也显得文气太重实用不足,但实话说,我很沉重,这个场景本质上是在表现国民党方面战略的错误,只是披上了“我们是在正确看待国民党”的外衣.我们的影视作品或多或少的干着这种事情,不知为什么,我却终于看见了爱国.
我接受教科书式的说教,我接受非纪实的人物塑造,我也接受自我标榜式的正义.但《潜伏》也是爱国红片,为什么我每次默念“我的信仰是无底深海”的时候,都想放声一哭?
抗日电影观后感
在反映抗战期间各种题材的电影和影视剧中,我们总可以看到众多的伪军和汉奸,他们比日本鬼子还要可恶,还要无耻.他们为日本鬼子出谋划策,为扫荡打前站,他们帮助日本鬼子消灭抗日的游击队,杀起骨肉同胞比日本鬼子还要狠.日本的飞机大炮对付不了“小米加步枪”,训练有素的日本军人不以打击中国的军事力量为目标,不去占领主要城市和战略要地,而是在农村转来转去地找八路军游击队.山沟沟里的“高家庄”挖好了地道专等着日本人去,日本人还真的会去,老老实实地照着指定路线走.去了一次吃了亏还会再去第二次、第三次,排着队到“高家庄”去送死,鼻子撞到墙上也不知道转弯.守株待兔的游击队挖好了地道可以以逸代劳,一直用下去.这样的日本鬼子根本用不着正规军去打,只要“小兵张嘎”就足以对付了.看来整个抗日战争只是因为有了太多的伪军和太多的人当汉奸,才使问题变得复杂起来.以至于现在有的年青人以为抗日战争主要对付的不是日本鬼子而是伪军,抗日战争主要就是逼蒋抗日打伪军.
抗日战争主要是打伪军吗?当然不是.死在中国的100多万日本人是死于地道战和地雷战吗?当然也不是.山西省档案馆有一份胡适先生写的碑文,记录了抗日战争时期华北第五十九军与日寇在怀柔的一场遭遇战.中国军队面对强大的日寇毫无惧色,拼死抵抗,打了十几个小时.367位将士阵亡,400多人受伤,打死日本鬼子346人,打伤600多人.很多将士拖着日寇同归于尽,大义凛然气壮山河.这场短兵相接的战斗在整个抗日战争时期还不是什么有名的战役,淹没在数以千计的被忽略的战役中,在浩瀚的历史档案中只是因为胡适先生的名气才被提及.现在学生的课本只提到平型关大捷（消灭日寇1000多人）等几次战役,连消灭了十几万日寇的长沙会战都没有,是不会记载怀柔之战的.但正是这数以千计的像“怀柔之战”这样的战役消灭了日军的有生力量,为抗战的胜利提供了保证.也正是这数以千计的战役重创了日本,使日寇闻风丧胆,胆战心惊,最后被迫投降.中国军队大多数不是伪军,也不是听到日寇来了拔腿就跑的窝囊废.抗日战争的胜利有他们不可磨灭的历史功绩.
看到反映抗战期间各种题材的电影和影视剧中身强力壮的中国军人大都是伪军,我不知道在座的中国人是怎么想的,反正我很不舒服.黄埔军校培养出来的军人居然不会打仗,还不如农民,那还要办黄埔军校干什么?中国的军队到底是抗日的多还是当伪军的多?如果是抗日的多,为什么除了八路军新四军之外听不到其他一百多个军的声音?如果是伪军多,那抗日战争的胜利岂不是来得太容易了?用丑化一批中国人来塑造几个“抗日英雄”,是利是弊,是得是失?不知道导演算过没有?这种电影能长中国人的志气,灭日本人的威风吗?
有一本书,书名好像叫《日本精神》,记录了日本鬼子追杀狼牙山五壮士的一幕.狼牙山五壮士在与日本鬼子作拼死战斗后,为了不让鬼子抓住,从山顶上跳了下去.他们刚跳下去,日本鬼子赶到了山顶.令人没料到的是,日本鬼子在山顶上堆起了一个小土堆后全体脱帽致哀.指挥官说这是中国人的英雄,也是日本人的英雄.我没有考证过这个故事的真实性,但它说明日本人真正佩服的、害怕的是致他们于死地的人,这与日本的武士道精神是一致的.
“衡阳战役”国军第十军苦战坚守衡阳四十余日,攻守双方损失惨重.在日军攻入衡阳之际,第十军军长方觉先投降.对方觉先算不算投降、该不该投降历史上一直有争议,我们且不去管他.问题是国军第十军是伪军吗?在抗击日寇战役中英勇献身的将士们是伪军吗?应该不是!
把日本人惧怕的一大批军人都说成是伪军,说成是闻风而逃的软骨头、怕死鬼,虚构一些离奇曲折的故事,塑造一个并不存在的高大的艺术形象,添点高瞻远瞩的豪言壮语,加点谈情说爱的佐料,这样的“抗日电影”,中国人接受得了,日本人会接受吗?这样的电影经得起历史的检验吗?对得起九泉之下为国捐躯的300多万无名英烈吗?
思修课上的《太行山上》,老实说,如果不是因为之前看过一次,我看不明白打仗时候的内容.起先的版本高清高亮无字幕,放电影的思修老师上讲台时却三过“手动载入字幕”而不点,最后只能很无奈的换了一个无奈的版本,字幕配音和口型全面不吻合,从光线来看更是疑似盗摄版.
电影是很好的,只是我所看到的版本里所有逆光的地方都是黑的,而电影的某几场战争又是在晚上行军黎明打响的,所以很多的安排都不知所云.影片开头要着重展示的林彪,也因为这糟糕的光线而失去了一些表情镇定的细节,可谓可惜.不过这样的逆光效果也很好的掩盖了不少白天近身肉搏的血腥镜头（关于这个,我们知道,拼刺刀时胜利的一人通常是背光的,因为他没有被太阳影响视线）,切实贯彻了总书记所倡导的文艺高雅社会和谐,所以光线的问题,我就不好多说了.
电影本身能让我联想到爱国的地方其实不多,虽然整部电影都在安排镜头提醒我们该爱国了,但我只能说,这是一部很好的表现共产党取得最终胜利的战争片.战争片里,有三个镜头触动了我.
镜头一：我党八路军战士清扫战场时,一个准备为俘虏包扎的护士被日本人一刀捅死了,一旁的八路军战士见状悲愤无已,上前把原计划活捉的日本军人乱刀捅死（此时镜头逆光了,血点子很好地掩藏在了黑暗里）.
之后的朱德说了一句话,“我们是正义的一方”.但我看完了电影,没发现我们有多正义,至少在局部的战场上,我们是看不到对错的.为此我不感谢党是正义的,但我真心感谢党结束了万恶的战争.
镜头二：朱德在平型关战役后站在土坡上演讲,慷慨陈词.
问题在于,朱德同志所陈的词是我们初中历史教材上的原话,中考让我记住了那大段大段的“结果意义性质影响”,也让我在看电影时重逢了故言.如果这是爱国主义教育,那么爱国的我应该把这个镜头理解为朱德同志当时的确说了这些话,他旁边那个帮忙喊“立正稍息”的同志兼任起居注,记下了这些发言,后来编入中学教科书.
镜头三：国民党某军长（电影中名为贺梦龄,但我没有在百科上查到此人）说：“将有必死之心,士无贪生之意”.然后端起枪英勇的跑到前线,被打死了.
这种行为其实很难说是明智,这句话也显得文气太重实用不足,但实话说,我很沉重,这个场景本质上是在表现国民党方面战略的错误,只是披上了“我们是在正确看待国民党”的外衣.我们的影视作品或多或少的干着这种事情,不知为什么,我却终于看见了爱国.
我接受教科书式的说教,我接受非纪实的人物塑造,我也接受自我标榜式的正义.但《潜伏》也是爱国红片,为什么我每次默念“我的信仰是无底深海”的时候,都想放声一哭?
抗日电影观后感
在反映抗战期间各种题材的电影和影视剧中,我们总可以看到众多的伪军和汉奸,他们比日本鬼子还要可恶,还要无耻.他们为日本鬼子出谋划策,为扫荡打前站,他们帮助日本鬼子消灭抗日的游击队,杀起骨肉同胞比日本鬼子还要狠.日本的飞机大炮对付不了“小米加步枪”,训练有素的日本军人不以打击中国的军事力量为目标,不去占领主要城市和战略要地,而是在农村转来转去地找八路军游击队.山沟沟里的“高家庄”挖好了地道专等着日本人去,日本人还真的会去,老老实实地照着指定路线走.去了一次吃了亏还会再去第二次、第三次,排着队到“高家庄”去送死,鼻子撞到墙上也不知道转弯.守株待兔的游击队挖好了地道可以以逸代劳,一直用下去.这样的日本鬼子根本用不着正规军去打,只要“小兵张嘎”就足以对付了.看来整个抗日战争只是因为有了太多的伪军和太多的人当汉奸,才使问题变得复杂起来.以至于现在有的年青人以为抗日战争主要对付的不是日本鬼子而是伪军,抗日战争主要就是逼蒋抗日打伪军.
抗日战争主要是打伪军吗?当然不是.死在中国的100多万日本人是死于地道战和地雷战吗?当然也不是.山西省档案馆有一份胡适先生写的碑文,记录了抗日战争时期华北第五十九军与日寇在怀柔的一场遭遇战.中国军队面对强大的日寇毫无惧色,拼死抵抗,打了十几个小时.367位将士阵亡,400多人受伤,打死日本鬼子346人,打伤600多人.很多将士拖着日寇同归于尽,大义凛然气壮山河.这场短兵相接的战斗在整个抗日战争时期还不是什么有名的战役,淹没在数以千计的被忽略的战役中,在浩瀚的历史档案中只是因为胡适先生的名气才被提及.现在学生的课本只提到平型关大捷（消灭日寇1000多人）等几次战役,连消灭了十几万日寇的长沙会战都没有,是不会记载怀柔之战的.但正是这数以千计的像“怀柔之战”这样的战役消灭了日军的有生力量,为抗战的胜利提供了保证.也正是这数以千计的战役重创了日本,使日寇闻风丧胆,胆战心惊,最后被迫投降.中国军队大多数不是伪军,也不是听到日寇来了拔腿就跑的窝囊废.抗日战争的胜利有他们不可磨灭的历史功绩.
看到反映抗战期间各种题材的电影和影视剧中身强力壮的中国军人大都是伪军,我不知道在座的中国人是怎么想的,反正我很不舒服.黄埔军校培养出来的军人居然不会打仗,还不如农民,那还要办黄埔军校干什么?中国的军队到底是抗日的多还是当伪军的多?如果是抗日的多,为什么除了八路军新四军之外听不到其他一百多个军的声音?如果是伪军多,那抗日战争的胜利岂不是来得太容易了?用丑化一批中国人来塑造几个“抗日英雄”,是利是弊,是得是失?不知道导演算过没有?这种电影能长中国人的志气,灭日本人的威风吗?
有一本书,书名好像叫《日本精神》,记录了日本鬼子追杀狼牙山五壮士的一幕.狼牙山五壮士在与日本鬼子作拼死战斗后,为了不让鬼子抓住,从山顶上跳了下去.他们刚跳下去,日本鬼子赶到了山顶.令人没料到的是,日本鬼子在山顶上堆起了一个小土堆后全体脱帽致哀.指挥官说这是中国人的英雄,也是日本人的英雄.我没有考证过这个故事的真实性,但它说明日本人真正佩服的、害怕的是致他们于死地的人,这与日本的武士道精神是一致的.
“衡阳战役”国军第十军苦战坚守衡阳四十余日,攻守双方损失惨重.在日军攻入衡阳之际,第十军军长方觉先投降.对方觉先算不算投降、该不该投降历史上一直有争议,我们且不去管他.问题是国军第十军是伪军吗?在抗击日寇战役中英勇献身的将士们是伪军吗?应该不是!
把日本人惧怕的一大批军人都说成是伪军,说成是闻风而逃的软骨头、怕死鬼,虚构一些离奇曲折的故事,塑造一个并不存在的高大的艺术形象,添点高瞻远瞩的豪言壮语,加点谈情说爱的佐料,这样的“抗日电影”,中国人接受得了,日本人会接受吗?这样的电影经得起历史的检验吗?对得起九泉之下为国捐躯的300多万无名英烈吗?