墨家主张的“兼爱,非攻,尚贤”
来源:学生作业帮 编辑:搜搜考试网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/04/20 09:36:20
墨家主张的“兼爱,非攻,尚贤”
兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命
兼爱,就是兼相爱,交相利.就是爱人,爱百姓而达到互爱互助,而不是互怨互损.不用说,这也是墨子根据尧舜时代设计出来的大同世界的模型.兼爱还表现在大国不侵略小国,国与国之间无战事,和平共处.
非攻就是反对一切非正义的战争,对防御战,墨子是支持的.他自己就曾经带人参加过好几次帮人守城的战争.
尚贤:崇尚贤能之才.
尚同:上天“选择天下赞阅贤良圣智辩慧之人,立以为天子”,立以为三公、万国诸侯,以至左右将军、大夫和乡里之长,社会成员自下而上尚同于天子之“义”;并且“上有过,规谏之”.社会成员的意愿层层上达,庶几天子及其以下的各级官吏按共同的“义”行事,从而实现“天下治”.
节用:天子节约民力.
天志:实现其“兼相爱,交相利”的社会理想而提出的表现形式.“天”有赏善罚恶的意志,“天志”规范制约人们的思想和行为,“天志”是法律的来源,“天志”是最好的法律,“天志”的核心是“兼相爱,交相利”.墨翟推崇“天志”的目的在于强调法律的公正和平等
兼爱,就是兼相爱,交相利.就是爱人,爱百姓而达到互爱互助,而不是互怨互损.不用说,这也是墨子根据尧舜时代设计出来的大同世界的模型.兼爱还表现在大国不侵略小国,国与国之间无战事,和平共处.
非攻就是反对一切非正义的战争,对防御战,墨子是支持的.他自己就曾经带人参加过好几次帮人守城的战争.
尚贤:崇尚贤能之才.
尚同:上天“选择天下赞阅贤良圣智辩慧之人,立以为天子”,立以为三公、万国诸侯,以至左右将军、大夫和乡里之长,社会成员自下而上尚同于天子之“义”;并且“上有过,规谏之”.社会成员的意愿层层上达,庶几天子及其以下的各级官吏按共同的“义”行事,从而实现“天下治”.
节用:天子节约民力.
天志:实现其“兼相爱,交相利”的社会理想而提出的表现形式.“天”有赏善罚恶的意志,“天志”规范制约人们的思想和行为,“天志”是法律的来源,“天志”是最好的法律,“天志”的核心是“兼相爱,交相利”.墨翟推崇“天志”的目的在于强调法律的公正和平等
儒家 墨家儒家重视“修身”,墨家主张“兼爱”“非攻”.请你先简要解释“兼爱”或“非攻”的意思,然后简答:重视“修身”和主
春秋战国诸子百家里 主要流派的主张 如墨家 非攻 兼爱.、
英语翻译即兼爱,非攻,尚贤,尚同,尊天,事鬼,非乐,非命,节用,节葬.(如被采纳,)
儒家以德治国,而道家则走极权主义治国道路,崇尚服从上级,墨家的主张可以用四个字兼爱非攻概括...
墨家思想战国时期的墨家莫子提出"尚贤"主张,反对任人唯亲
这句话很么意思?就是秦时明月中墨家主张的“兼爱非攻”的那句话:天下皆白,唯我独黑;非攻墨门,兼爱平生
面对现实,展望未来,就墨子的“兼爱”“非攻”等主张发表自己的看法.
墨子是总受 因为他主张兼爱非攻
墨子主张“兼爱”、“非攻”,其思想代表
墨子“兼爱”“非攻”思想的现实意义
墨子兼爱非攻思想的现实意义
孔子主张"仁者,爱人",墨子主张"兼爱""非攻",孟子主张"政在得民",三者主张的本质内涵都是重视 A.人的平