几个不好回答的人生哲学问题

几个不好回答的人生哲学问题
有几个问题一直没有得到满意的答案,我也曾经自己思考过,可结果都是不够全面解释.（1）人活着是为了什么?有什么意义?或者说人活着的本质是什么?（2）生活的真谛是什么?本质又是什么?（3）人为什么会有感情?现实生活中的亲情和爱情是怎么一回事?他们的本质分别又是什么?

要问人活着的意义,这个问题我也不好回答.因为人生有很多东西到现在都还没有一个准确的答案.我们在这个世界上就像个小孩子一样有很多东西都没有明白.正因为小孩子什么都不懂,所以他们才需要进入学校接受教育.生活是个大学校,它会告诉你一切的.我们需要在生活中了解它、体会它.这样才能更好的知道我们生活的这个世界到底是怎么一回事.我想这也许是人活着的意义吧. 至于生活的真谛,我觉得人活着不在于钱多钱少,而是要活得真实,活得开心,活得有价值!生活本身是很平淡的,但是我们可以去调节它,让它变得丰富多采.多对别人微笑,多赞美别人,多为别人做点事,你会发现生活原来可以让你收获很多很多. 生活的艺术之一就是要知道什么时候收,什么时候放,因为生活即是矛盾：一方面它鞭策我们不懈追求,另一方面又强迫我们在生命张结时放弃一切.睿智者说：“一个人来到这个世界时,他紧握双拳；离去时,却松开了双手.” 个人认为,爱情的本质是精神和谐与自由. 爱情是什么?三毛说：不要去说,一说就错.也许,对于任何的爱情定义都是有局限的,但我们可以讲爱情的本质,正如我们不知道信息是什么,但知道它的本质是能量一样. 首先,我们要问的是：为什么两性儿童之间的关系无论如何不能称为爱情?当儿童开口说“这是我的,那是你的”的时候,意味着自我意识的觉醒,他们在各种活动中构成的各种关系为什么不能称为“爱情”?其中,主要的一个原因是因为他们生理还没有成熟,随之而来的就是心理也没有成熟,因此从这里我们可以知道,爱情的发生以性觉醒为前提条件.这个观点也许会受到很多人的批驳,仿佛如此明说会破坏爱情的神圣性,但其实爱情的确是建立在让生命繁衍的生理基础上的.没有性意识的觉醒,就没有爱情的产生,你反对吗? 第二个问题,我们要问的是：为什么异性成人之间的正常关系不能成为爱情?成人生理心理都已经相对成熟,可是他们的关系为什么不能称为爱情?因为就个体的生命繁衍需要来说,对配偶具有选择性.这种选择性使得对不符合其价值判断的人选没有强烈的结合意愿,而是处于一般的社会交往需要满足层次,因此是这种选择性使得爱情的发生是有条件的和有目的的. 注意这个说法：爱情的发生是有条件和有目的的. 很痛苦是吧?但从逻辑上来说,这符合实际情况的说法,因此我们要宽容对方为什么不选择自己而选择了别人,因为爱情是有条件和有目的的.尽管很多女孩子说是否选择对方要依靠“有没有感觉”,其实她可能自身也不清楚,潜意识当中是按照了某种标准进行了选择. 爱情的复杂性就在于选择标准的不同.有个女孩子当被别人问起“为什么选他?”她说：“因为他的样子看起来好傻,其他都不是.”另外有一个女孩子回答同样的问题时则说“因为他身上有一股闻起来非常舒服的烟草味”,而被绑架的女孩子竟然爱上劫持她的劫匪的事也有发生,等等.所以,在爱情的总的选择逻辑中,有着很多不符合逻辑的细节起着决定的作用.因此从这点来说,的确是“一把钥匙开一把锁”、“佳偶天成”. 但是总的来说,有个共同的特征：相处起来感觉到舒服.因为“他样子好傻”她感觉舒服,因为烟草味她感觉舒服,因为劫匪的各种特征使她感觉到舒服. 另外需要澄清的一点是：在爱情里,这种舒服是精神上的,而不是肉体上的.肉体是肉体,爱情是爱情,这是两码事.虽然爱情以性觉醒为前提条件,但性并不是爱情.爱情是精神上的,这也使得我们可以解释为什么同性恋中也有爱情. 第三个问题,婚姻中吵架是不是爱情的一种表现?本人认为不是.爱情是精神上的和谐,在这种和谐中生活,两人都会非常地自由.成熟的爱情中,两人的契合是非常完美的,完全没有吵架的机会.吵架是一种精神不和谐的表现,当然,走向和谐之前吵架很正常.因此真正建立在爱情基础上的婚姻是没有吵架的,如果婚后吵架,那么证明这婚姻并不是完美的爱情的结果,那么就需要重新理解对方.如果觉得婚姻建立在责任的基础上,婚姻可以以责任维持；如果觉得婚姻应该建立在爱情的基础上,那么,离婚吧. 珍惜生命,保护爱情,尊重婚姻,追求自由,那么才能成为一个真正的人.你说呢? 亲情是自然法则所规定,与生俱来的血缘相传,为的是自己的种,自己的民族,自己的人类流传下去.爱是无私的.我们看到很多家庭为了亲人自己的部分器官,甚至生命.状况是原始社会.
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