搜搜考试网圣经是谁写出来的?是不是基督耶稣?
来源：学生作业帮 编辑：搜搜考试网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/05/07 07:14:16
圣经是谁写出来的?是不是基督耶稣?
圣经是1000多年前众多被称为“先知”的上帝信徒所完成的.
它不是某个人或某几个人所写出来的
“基督”的意思是“神的受膏者”.“耶稣”的意思是“耶和华救主”.顺便提一下,“耶和华”的意思是“我是那我是(I am that I am)”.
耶稣被神所膏,成为一个人来到地上完成神在永世里的计划或者说经纶.“基督”是耶稣这个人的头衔,“耶稣”是这位道成肉身者的名字.基督跟神在地上的工作和经纶有关.耶稣是指这个人的自己或人位.我们不说“基督的人位”,也不说耶稣的工作,而是说“耶稣的人位”和“基督的工作”.
因此,圣经里讲到神的工作时,都是提“基督耶稣”.比如弗二6 ：“他又叫我们在基督耶稣里一同复活”,弗三11 ：“这是照着他在我们的主基督耶稣里,所立的永远定旨；”等等.这里的“复活”与“永远定旨”都跟神在地上的工作与经纶有关.
同样,圣经里讲到耶稣的人位时,都是提及“耶稣基督”.比如徒二38：“彼得对他们说,你们要悔改,各人要靠耶稣基督的名受浸；” ,罗三22：“就是神的义,藉着信耶稣基督,归与一切信的人”,等等.这里“耶稣基督的名”和“信耶稣基督”都是跟耶稣这个人的人位有关.
因为耶稣的人位与他的工作是分不开的,所以圣经里总是把耶稣跟基督放在一起.
“.耶稣,是他在地上的名字；基督,是他复活之后,被神膏油涂抹的名字.『神已经立他为主为基督了,』你记得这是行传第二章的话.基督是他复活的名字.读到罗马书,就看见基督耶稣,意思是今天的基督就是从前的耶稣.所以,基督耶稣是他今天的名字,就是说这一位基督是从前的耶稣；耶稣基督是他复活以前的名字,就是说这一位耶稣是将来要作基督的,这是他在地上为人的名字.基督从前是耶稣,和耶稣将来要作基督,这两个意思不一样.我们只能在基督里,不能在耶稣里.我们只能在主里,我们只能在基督耶稣里,我们不能在耶稣基督里.当我们的主活在地上的时候,我们不能在他里面.如果他在地上的时候,我们就在他里面,我们就在耶稣里,那么连上十字架我们也有分了,连赎罪的事我们也有分了.这是不合真理的.伯利恒的降生我们没有分,他是神的独生子,我们与他没有分.
为甚么我们能在基督里呢?林前一章三十节说,『你们得在基督耶稣里,是本乎神.』（不是说『得在耶稣里』.）乃是当主耶稣死而复活的时候,我们与他联合在他的复活里.因着他死而复活,神设立他为基督；神借着他的灵,把我们联合在他里面.我们得着他的生命,是从他复活的时候起头的.重生不是借着降生,乃是借着复活.这样,你就清楚了.”
它不是某个人或某几个人所写出来的
“基督”的意思是“神的受膏者”.“耶稣”的意思是“耶和华救主”.顺便提一下,“耶和华”的意思是“我是那我是(I am that I am)”.
耶稣被神所膏,成为一个人来到地上完成神在永世里的计划或者说经纶.“基督”是耶稣这个人的头衔,“耶稣”是这位道成肉身者的名字.基督跟神在地上的工作和经纶有关.耶稣是指这个人的自己或人位.我们不说“基督的人位”,也不说耶稣的工作,而是说“耶稣的人位”和“基督的工作”.
因此,圣经里讲到神的工作时,都是提“基督耶稣”.比如弗二6 ：“他又叫我们在基督耶稣里一同复活”,弗三11 ：“这是照着他在我们的主基督耶稣里,所立的永远定旨；”等等.这里的“复活”与“永远定旨”都跟神在地上的工作与经纶有关.
同样,圣经里讲到耶稣的人位时,都是提及“耶稣基督”.比如徒二38：“彼得对他们说,你们要悔改,各人要靠耶稣基督的名受浸；” ,罗三22：“就是神的义,藉着信耶稣基督,归与一切信的人”,等等.这里“耶稣基督的名”和“信耶稣基督”都是跟耶稣这个人的人位有关.
因为耶稣的人位与他的工作是分不开的,所以圣经里总是把耶稣跟基督放在一起.
“.耶稣,是他在地上的名字；基督,是他复活之后,被神膏油涂抹的名字.『神已经立他为主为基督了,』你记得这是行传第二章的话.基督是他复活的名字.读到罗马书,就看见基督耶稣,意思是今天的基督就是从前的耶稣.所以,基督耶稣是他今天的名字,就是说这一位基督是从前的耶稣；耶稣基督是他复活以前的名字,就是说这一位耶稣是将来要作基督的,这是他在地上为人的名字.基督从前是耶稣,和耶稣将来要作基督,这两个意思不一样.我们只能在基督里,不能在耶稣里.我们只能在主里,我们只能在基督耶稣里,我们不能在耶稣基督里.当我们的主活在地上的时候,我们不能在他里面.如果他在地上的时候,我们就在他里面,我们就在耶稣里,那么连上十字架我们也有分了,连赎罪的事我们也有分了.这是不合真理的.伯利恒的降生我们没有分,他是神的独生子,我们与他没有分.
为甚么我们能在基督里呢?林前一章三十节说,『你们得在基督耶稣里,是本乎神.』（不是说『得在耶稣里』.）乃是当主耶稣死而复活的时候,我们与他联合在他的复活里.因着他死而复活,神设立他为基督；神借着他的灵,把我们联合在他里面.我们得着他的生命,是从他复活的时候起头的.重生不是借着降生,乃是借着复活.这样,你就清楚了.”