搜搜考试网人性是善还是恶?人性问题自古以来就是一个长谈不衰的话题 ,它究仅是善还是恶,抑或两者都有?请众网友发表高论吧.
来源：学生作业帮 编辑：搜搜考试网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/05/30 00:17:56
人性是善还是恶?
人性问题自古以来就是一个长谈不衰的话题 ,它究仅是善还是恶,抑或两者都有?请众网友发表高论吧.
人性问题自古以来就是一个长谈不衰的话题 ,它究仅是善还是恶,抑或两者都有?请众网友发表高论吧.
有人认为,人性都是善的.其典型代表当推孟子.其实,人性并
非都是善的,人的物质和精神需求是与生俱来,根植于人性之中的.
由于人的物质和精神的需求与现实物质与精神资源的匮乏,就会产生
人与人之间在物质与精神方面的冲突.不能接受道德和法律约束的人
就可能侵犯他人的权利,而成为“恶人”.人人都有“恶性”,之所
以未成为恶行,是他们能够有效地控制自己的恶性,使其不能成为恶
行.善人乃能控制自己恶性成为善行的人,恶人无非是张扬了自己的
恶性并具有恶行的人.法律所要制裁的是具有恶行的恶人,而非具有
恶性但能自我约束的善人或常人.
有人认为,人性都是恶的.其典型代表当推荀子.其实人性远不
尽是恶的.古往今来的法律实践都说明,即使那些恶贯满盈的罪犯,
也可能挚爱子女,孝顺父母.他们的行为在总体是恶的,但并不是一
切都是恶的.法律所要惩罚的是他的恶性产生的恶行,而不是那些哪
怕是些微的根源于善性的善行.
人性当是有善有恶的.人性的有善有恶为我们全面把握人性提供
了一个新的可信的视角,也使我们对于各种人的心性与行为有一个准
确的分析与认识.人性的善使法的产生成为可能,人性的恶使法的产
生成为必要.
其实这也只是在道德观照下的人性分析.从单纯的人性没有道德
作用其上的方面来看,人性则可以说是无善无恶的.这种从不同侧面
得出的似乎矛盾的结论,并不是诡辩的结果,而是辩证法的具体运用.
我以为只有从人性在无道德观照的意义上讲,人性的无善无恶才是科
学的.人性的无善无恶论,有利于人们全面认识道德对于人的心性与
行为的影响.在人性与人的行为两个方面强化道德的作用,最终有利
于对人的行为进行更科学的法律调整.
非都是善的,人的物质和精神需求是与生俱来,根植于人性之中的.
由于人的物质和精神的需求与现实物质与精神资源的匮乏,就会产生
人与人之间在物质与精神方面的冲突.不能接受道德和法律约束的人
就可能侵犯他人的权利,而成为“恶人”.人人都有“恶性”,之所
以未成为恶行,是他们能够有效地控制自己的恶性,使其不能成为恶
行.善人乃能控制自己恶性成为善行的人,恶人无非是张扬了自己的
恶性并具有恶行的人.法律所要制裁的是具有恶行的恶人,而非具有
恶性但能自我约束的善人或常人.
有人认为,人性都是恶的.其典型代表当推荀子.其实人性远不
尽是恶的.古往今来的法律实践都说明,即使那些恶贯满盈的罪犯,
也可能挚爱子女,孝顺父母.他们的行为在总体是恶的,但并不是一
切都是恶的.法律所要惩罚的是他的恶性产生的恶行,而不是那些哪
怕是些微的根源于善性的善行.
人性当是有善有恶的.人性的有善有恶为我们全面把握人性提供
了一个新的可信的视角,也使我们对于各种人的心性与行为有一个准
确的分析与认识.人性的善使法的产生成为可能,人性的恶使法的产
生成为必要.
其实这也只是在道德观照下的人性分析.从单纯的人性没有道德
作用其上的方面来看,人性则可以说是无善无恶的.这种从不同侧面
得出的似乎矛盾的结论,并不是诡辩的结果,而是辩证法的具体运用.
我以为只有从人性在无道德观照的意义上讲,人性的无善无恶才是科
学的.人性的无善无恶论,有利于人们全面认识道德对于人的心性与
行为的影响.在人性与人的行为两个方面强化道德的作用,最终有利
于对人的行为进行更科学的法律调整.