13名留学生的东渡

中日自古就有文化交流

在6次东渡日本中,鉴真等人遇到许多挫折,第一次东渡前,将和鉴真同行的徒弟跟一个和尚开玩笑,结果那个和尚恼羞成怒,诬告鉴真一行造船是与海盗勾结.地方官员闻讯大惊,派人拘禁了所有僧众,首次东渡因此未能成行

东渡7次,生于公元688年,死于公元763年.鉴真（687~763）唐代律宗僧人.俗姓淳于,扬州江阳县（今江苏扬州）人.晚年受日僧礼请,东渡传律,履险犯难,双目失明,终抵奈良.在传播佛教与盛唐文化上,

鉴真与日本建筑日本古都奈良和中国有着非常深的渊源.其著名的观光名胜之一平城京就是模仿大唐的长安建造的.平城京曾是日本的都城,地处今奈良市西郊.公元710年,日本元明天皇迁都于此.朱雀门通向的平城宫设太

留学生之父:容闳　　被后人誉为“中国留学生之父”的容闳,早年留学海外,成为最早系统接受西方新式教育并获得正式学位的东方人.归国后访查太平天国,上书建言七策；投身洋务运动,购买“制器之器”；参与变法维新

天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧於心乎

应该是交换生,不过也有用exchange的吧,更多大学用studyabroadsudent表示交换生

P=(C34+C36+C38+C312)/C330=15/163就是分情况讨论分别是四国中某一国的留学生被抽中的总事件数作分子,然后30人里随机找3人出来作分母即可再问：你有算出答案吗？再答：我算出来

唐天宝二年(743),鉴真和尚应日本高僧荣睿、普照之邀东渡传教,但连续5次因风阻未果.十二年(753)十月二十九日,69岁高龄的鉴真携带大量佛经和艺术品,从常熟鹿苑(今属苏州张家港)黄泗浦入海,开始了

译文：唐朝的高僧鉴真,原本姓淳于,是扬州江阳人,十四岁出家做僧人.年稍长后,遍游长安洛阳,寻访名师,专门研修戒法.唐朝天宝元年,应日本僧人普照等人的邀请,东渡日本.但是东海的风急浪高,鉴真他们有时翻船

应该是语气词或者连词的意思再问：啊...我已经知道了是于是的意思，但是这里翻译成就也可以....不过还是谢谢啦...

方位词活用为介词——向东.

鉴真(688—763年),日本文化发展的“大恩人”,唐代赴日传法名僧.日本常贫称为“过海大师”、“唐大和尚”.俗姓淳于,扬州江阳(今江苏扬州)人.14岁(一说l6岁)于扬州大云寺出家.曾巡游长安、洛阳

《湘夫人》　　1、这首诗有着明暗对应的双层结构方式.主人公情感的表现,有明有暗,明暗结合.抒情对象既可实指,又有象征性.在描写实境时,主人公的情感是表层性的,意旨明朗,指事明确,语言明快,情感色泽清晰

“防止这类交通事故不会再次发生”中“不会”一词多余了（防止……的发生）,应改为“防止这类交通事故再次发生”“请您帮我挑一双合适我穿的鞋子”中“帮我”和“合适我穿的”重复修饰了“鞋子”,应改为“请您帮我

最早东渡日本的使者：徐福是我国有史料记载的最早东渡日本的使者.

IamastudentabroadfromBritain.楼上说returnedstudent是不准确的,returnedstudent是回国留学生.

唐代的鉴真和尚（688～763）,是扬州大明寺住持.鉴真所处时期是我国封建社会的全盛时期,强盛的国力、发达的文化使各邻国争相学习.742年,两名日本僧人来到扬州大明寺,邀请鉴真到日本传教.鉴真答应了他

解题思路：把握时代背景分析文章内容。解题过程：作者写“清国留学生”的外貌，抓住了“盘着大辫子的特点。“清国留学生”辫子盘在头顶，不肯剪掉，说

DearDadandMom,Howtimeflies!Ithasbeen7monthssinceIbecameastudentofUniversityofHunan,whichislocatedinC