鲁直不画竹-搜答案-搜搜考试网

核舟记：佛印：''佛印绝类弥勒…''不拘小节,不受世俗礼法拘束之人.东坡,鲁直：''各隐于卷底…''：受世俗礼法约束,守礼节.

因为他是和尚啊当然不一样了而且他都是看破世俗的了当然不和他们一样为升官烦为国家烦了（这是我的理解不知道对不对）

在中间带着高帽子留着长胡子的是苏东坡,佛印位于右边,鲁直在左边.

我苏辙没啥本事,有啥资格求你黄庭坚和我交往?不过我哥哥子瞻和你交往蛮久的,我和你舅关系也不错,读你的文章,诵你的诗,想和你约个会也有好久了.我性情笨拙而且很懒,终究不能写个短信,给你献个殷勤,让你抢在

共同之处：仕途坎坷,命运艰辛,政治理想和抱负得不到舒展,但却保持清高的政治节操,淡泊名利,志在高远,不慕富贵,不入俗流,安贫乐道,豁达超脱,热爱田园乡居,向往和平安定的闲散生活,表达忧国忧民的忧患意识

他们是苏东坡的朋友佛印禅师（1032～1098）北宋一位金山寺名僧的法号.名了元,字觉老,三岁能诵《论语》,五岁能诵诗三千首,被称为神童.住云居四十余年.与苏轼友善,轼谪黄州,佛印住庐山,常相往来黄庭

佛印是苏东坡好友,有则逸事：苏东坡是著名的佛门的在家弟子,为官之余喜欢学禅,并与当时的高僧经常来往.苏东坡经过一段时间修行,自以为世俗的感情已经不能再动摇他,就给写了一首诗表达自己的心境：“稽首天外天

文与可画竹,黄庭坚(字鲁直)不画竹,但观赏他的书法,没有不是竹.书法瘦劲而丰腴,清秀而挺拔；虽然倾斜却有准绳,折转而多断续.是我老师啊!是我老师啊!难道不正是我画竹清瘦雅致脱俗吗!书法有行列落款,竹更

你也看到了,前面写了—“盖大苏泛赤壁云.”这句话说明了介绍的段落主要写的是—大苏泛赤壁所以先介绍苏轼,后介绍佛印和鲁直知道了吧?明白了吧!

表现他们豁达、豪放的胸襟,说明他们在山光水色的掩映中,完全忘却了现实的烦恼,而完全陶醉在眼前画卷的美好意境里.

在文中苏东坡是主要人物,在古时右边是较大的辈分,而左边就较小些,中间则是最大的.本文是以从大到小的顺序所写的.文中苏东坡为温文尔雅、注意形象.鲁直则为略写人物佛印为豪放.

额,　　　受到做事要认真的启示

寥寥数笔,就将苏、黄二人之仪态勾勒得活灵活现.“执”“抚”“执”“指”四动词连用,干净利落地描绘出二人共阅的场景；朴实直白,却更显亲切自然.返璞归真的闲适与恬淡跃然纸上.诚如楼上所言,少一字不成,多一

不能.1、首末倒置.东坡拿着卷端,就是画卷的卷首,鲁直拿着卷末,如果换过来,就是本末倒置了.2、本段中,说到三人,东坡、鲁直、佛印.皆以东坡为首,形容叙述的时候,也是先说东坡,后说其他二人,如果本句颠

从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷,如有所语”这些描述中可以看出,他们在这山光水色的掩映之中,完全忘记了现实的烦恼,而陶醉在画卷的美好意境里,这是何等豁达、放旷的胸襟!至于佛

1、闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”2、船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左.

黄鲁直到洪州解头,参加省试,你和乔希望圣数人等待榜,相传黄庭坚为省元,同舍置酒.有我从门被打开大声而进入,举三指,问他,于是公同住三人,黄鲁直不与.坐上数人都散去,甚至有流泪的人,黄鲁直饮酒自如,喝罢

介绍船头部分,写舟上游览者——苏轼、黄鲁直和佛印的外貌和神情.这一层对表现雕品的主题具有重要的作用,作者的介绍也最为详细.除了细致地写出人物的衣着、姿势而外,还着意描述了苏、黄二人泛舟时的心情.从“苏

现者展现之意,即把某某拿出来.

“大苏”指苏轼,“鲁直”指黄鲁直,即是黄庭坚.