马克思人是社会关系的集合

选B,该命题的前提为“在其现实性上”,所以对一切社会关系的总和这一人的本质做出了限定,即希望要全面完整地理解作为人的本质的社会关系的总和,而不要犯过于绝对化的问题,要辩证地看问题.A、C、D都和题意差

分歧在于马克思是关注现实世界的人,即生活世界中的人,而以往德国哲学所研究的人都是抽象的,逻辑化的符号而已,从这点上马克思比费尔巴哈更人本些但马克思只强调人是社会性的

详细内容http://baike.baidu.com/view/4610.htm卡尔·马克思(1818—1883),马克思主义的创始人,第一国际的组织者和领导者,全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师.

其实没分对错.你指出的问题主要偏向于物质为第一性,即唯物主义的观点；遇到唯心主义的人就有得讨论了,一直讨论下去都是没有结果的!叫做诡辩论下面是关于人的本质问题!十万个为什么文化卷是这样描述的：人的本质

老师讲的哈,自己理解.人的本质不是先天的、抽象的；人是社会关系的承担者,人的社会关系决定人的社会地位；经济关系即生产关系起支配作用,在阶级社会表现为阶级关系；社会实践、社会关系是变化的,人的本质不是凝

人的价值由什么来决定?通过什么来判断?人是会死的,但是人类社会是永存的.那么从人类社会的角度,人的本质,就是人的可以永恒的那一条属性,就是你对社会的贡献的大小,也就是人的价值.而在一个以人为本的社会中

马克思说:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和.”(《马克思恩格斯选集》第2版第1卷第60页)人是具体的、生活于现实生活中的人.他们的一切行为不可避免地要与周围所有

选A,人是现实的人,不是抽象的.马克思批判了资产阶级唯心主义的思辨哲学观点.他认为,社会历史的前提就是存在能够劳动的人,这也是人和动物的根本区别.人要生活必须要进行物质资料生产的实践,人和人在此基础上

马克思《关于费尔巴哈的提纲》中对人的本质的说明.

人的价值由什么来决定?通过什么来判断?人是会死的,但是人类社会是永存的.那么从人类社会的角度,人的本质,就是人的可以永恒的那一条属性,就是你对社会的贡献的大小,也就是人的价值.而在一个以人为本的社会中

我是学政治学的,你这个是简略版,原文是：“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和.”(《马克思恩格斯选集》第2版第1卷第60页)第一,人作为社会关系的总和而产生.我们知

商品是资本主义社会最普遍的存在物,千百万人天天看它、摸它、用它,却没有人认真研究它.正如黑格尔所说,太熟悉的东西,反而容易被忽视.马克思是历史上第一个从社会学角度研究商品的人.《资本论》开篇就指出,“

C人的社会关系下面是帮你抄的资料人的本质是由社会关系决定的马克思主义从历史唯物主义的观点出发,第一次提出了社会关系决定人的本质的命题,为我们理解人的本质提供了科学的思维方法.马克思主义认为,劳动创造了

“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和.”《马克思恩格斯选集》第一,人作为社会关系的总和而产生.我们知道,科学早已经证明,人是由类人猿进化而来的.那么,是什么东西使人

污染和破坏自然环境,归根到底还是损害了人的利益,实质上是一部分人对其他人以及全体人类的伤害,而保护自然、实现可持续发展,就是维护了所有人共同点利益,这就是人与人的关系、是社会关系.

人际交往是人们社会生活的重要内容之一,自我的发展、心理的调适、信息的沟通、各种不同层次需求的满足、人际关系的协调,都离不开入际交往.每一个人,都希望善于交往、都,希望通过交往建立起和睦的家庭关系、亲属

社会关系是：人类社会所有的生产关系、分配关系、交换关系、消费关系等的总和.人生活在这些关系之中,必然会形成并应用人的各种价值观和思想理念来指导其的社会活动,从人的这种社会活动中也就反映了人的本质的问题

对不起~我无法回答您~最近所有的主义都渐渐的向钱看齐~都可以说是变成资本主义了~~(除了北朝鲜少数例外~还在死守xx主义~除了有核弹外~却是穷死了~)~~~~许多的主义都变成理论派了'(当初创主义的时

人的本质究竟是什么?马克思对此论断道：“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和”（《马克思恩格斯选集》第1卷,第56页）”.而在“一切社会关系总和”中最重要的、最根本的

我们是人,只因为我们是男人、女人、父亲、儿女、老师、学生、商人、顾客——这些是体现在我们身上的社会关系,反过来,这些社会关系就集合成一个个人.如果抽去这些关系,我们是什么?一种类猿生物体.一个人=一大