马克思主义哲学批判费尔巴哈唯心辩证法和

真正的西方哲学家我觉得是不会来批判马克思主义哲学的,这倒不是说马克思主义哲学有多厉害多批不了,实际上是因为马克思主义哲学在西方哲学的标准看来算不上是一个体系严密的哲学.如果是批判马克思主义的倒是有很多

宗教在西方国家和在马哲中的理解不太一样,宗教有两种现实存在,一种是道德和对世界的理解,另一种是社会组织结构和存在,而在这两种当中,科学家都不能脱离其存在.而所谓的科学家,它是一种职业,而非一种特定信仰

孔夫子旧书网

费尔巴哈是机械的唯物主义,代表特征为：（1）承认物质世界的客观性,但不承认和忽视各存在之间的联系；（2）承认世界的客观性,但不承认人的主观能动性.故而恩格斯用辩证唯的观点论证了世界的联系性、变化和规律

错误,不是两者的拼凑,而是一种既克服又保留,马克思主义哲学是彻底的唯物主义,针对黑格尔的唯心主义的辩证法,马克思保留了辩证法,但是抛弃了唯心主义,而费尔巴哈的唯物主义的半截子的唯物主义,即在历史领域还

马克思论费尔巴哈一从前的一切唯物主义——包括费尔巴哈的唯物主义——的主要缺点是：对对象、现实、感性,只是从客体的或者直观的形式去理解,而不是把它们当作人的感性活动,当作实践去理解,不是从主体方面去理解

这一说法是错误的.黑格尔在他的哲学体系中,第一次试图把整个自然界、历史和精神的世界描述为是运动和发展的,并努力揭示这种运动和发展的内在联系.这种辩证法思想是黑格尔哲学体系的“合理内核”.但是,黑格尔是

直接来源：德国古典哲学：黑格尔的辨证法和费尔巴哈的唯物主义.马克思主义哲学第一次实现了唯物主义与编者国法的有机统一,唯物辩证的自然观和历史观的统一,实践基础上的科学性和革命性的统一.

这一说法是错误的.黑格尔在他的哲学体系中,第一次试图把整个自然界、历史和精神的世界描述为是运动和发展的,并努力揭示这种运动和发展的内在联系.这种辩证法思想是黑格尔哲学体系的“合理内核”.但是．黑格尔是

必然不对.马克思主义是批判的继承了费尔巴哈和黑格尔哲学,

K.马克思和F.恩格斯创立的学说.包括科学世界观、社会历史发展学说、无产阶级革命理论以及社会主义和共产主义建设理论在内的科学理论体系,工人阶级政党的理论基础和指导思想.“马克思主义”一词作为马克思、恩

马克思主义哲学的直接理论来源是德国古代哲学,其中主要有,注意,（是主要有,并不是只有-)黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义.并且也不是他们的简单相加,而是马克思和恩格斯在总结工人运动的丰富经验和自然科

B但是我要告诉你,真正的哲学是不分唯心与唯物的,没有这个说法的.那只是马克思自己的观点,他的观点更多的是政治方面的.

最近所有的主义都渐渐的向钱看齐~都可以说是变成资本主义了~(除了北朝鲜少数例外~还在死守xx主义~除了有核弹外~却是穷死了~许多的主义都变成理论派了'(挡不住人性的弱点)~

是的,是从马哲之后开始P.S.你的支持是我坚持的动力!点下好评吧,亲!

马克思与黑格尔、马克思主义的黑格尔化虽然是一个充满争议的题域,在现代性与后现代性视域中,这一问题可以理解为马克思与现代性的问题.从这一题域出发,主张马克思与黑格尔之间具有紧密关联的观点,即意味着将马克

马克思、恩格斯批判地吸收了黑格尔哲学的唯心辩证法的“合理内核”

1、较为系统地学习一下马哲就可以了,除非你学哲学类专业或对哲学感兴趣.这不会影响你对马哲的应用,而且马哲是综合了他们观点中的长处.2、在学习马哲的过程中,会涉及到黑格尔和费尔巴哈的观点,（只要知道他们

A、费尔巴哈看来,我们生活在其中的物质的可以感知的世界是唯一现实的世界,除这物质世界外,并不存在任何其他的精神世界.B、他认为人的意识、思维不论看起来多么超感觉的,不过是物质的、肉体的器官——人脑的产

你认为正确的就保留,不对的就否定.