香港之夜是什么体裁
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诗歌词是诗的别体,是唐代兴起的一种新的文学样式,到了宋代,经过长期不断的发展,进入了全盛时期.词又称曲子词、长短句、诗余,是配合宴乐乐曲而填写的歌诗,词牌是词的调子的名称,不同的词牌在总句数、句数,每
五言律诗
文言文,故事之类的廉颇与蔺相如之间的故事
散文,叙事性散文,不是小说~~
《黄鹤楼》:七言律诗《于园》:说明文《黔之驴》:寓言《赵普》选自《宋史·赵普转》.赵普,字则平,北宋政治家.
木兰诗,是我国南北朝时期的一首北朝民歌,选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》,在中国文学史上与南朝的《孔雀东南飞》被合称为“乐府双璧”.《木兰诗》讲述了一个叫木兰的女孩,女扮男装,替父从军,在战场上建立功勋
《归园田居》是五言律诗、《使至塞上》是五言律诗,《渡荆门送别》是五言律诗,《登岳阳楼》如果是杜甫是五言律诗,如果是陈与义的是七言律诗,
词,水调歌头就是词牌名..
风雅颂
《蜡烛》是一篇战地通讯,(通讯,是记叙文的一种实用文体,其中包括人物通讯和事件通讯.另外,通讯拥有时效性、故事性、生动性,也是一种具体的体裁.)
矛与盾楚人有鬻(卖)盾与矛者,誉(夸耀)之曰(说):“吾(我的)盾之坚,物莫能陷(这里是穿透的意思)也.”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也.”或(有人)曰:“以(用)子(您,对人的尊称)之矛,陷子
1好像迷惑聚集寂静2出舱看夜景返舱3他们密密麻麻地排列着,像是一座星地山,放射出万丈光茫的星的山.但是我注意到那无数的灯光的私语.3表现了作者对香港之夜的留恋
科学小品.
香港我好比凤阁阶前守夜的黄豹,母亲呀,我身分虽微,地位险要.如今狞恶的海狮扑在我身上,啖着我的骨肉,咽着我的脂膏;母亲呀,我哭泣号啕,呼你不应.母亲呀,快让我躲入你的怀抱!母亲!我要回来,母亲!
爱莲说:“说”,是古代论说文的一种体裁,可以说明事物,也可以论述道理.说:是古代的一种文体,也称杂说.这种文体一般讲可以说明事理,也可以发表议论或记叙事物都是为了阐明一个道理,给人某种启示或给自己明志
不知道你的题目是什么,我就照自己的写了.1、文中有一句话能总结全文:香港的夜很美.2、选出对文章思路分析正确的是:物不变,观察点逐渐远离.3、从灯光的角度看,文中总写夜中香港特点的一个句子是:星光成了
除夕之夜除夕,好热闹啊!人们忙得不亦乐乎,贴了对联又挂年画;噼哩啪啦的鞭炮声就像在锅里炒芝麻似的接连不断;啪啪啪的焰火声就像北京天安门举行盛大的庆祝会似的,穿过了大街小巷,穿过了高楼大厦,把漆黑的夜晚
《夏感》作者:梁衡文学体裁:散文
是巴金凿壁偷光:西汉匡衡指鹿为马:秦代赵高闻鸡起舞:晋代祖逖完壁归赵:战国蔺相如纸上谈兵:战国赵奢之子赵括