饮酒 其五

从“悠然”一词可以表明(“心远”也有部分意思)：因为该诗表现了作者不与世俗同流合污,淡泊名利(“心远地自偏”),对官场生活的厌恶,对恬静、安适田园生活的热爱与向往(“悠然见南山”)以及在田园生活中的闲

●原文结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔,心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辨已忘言.●背景简介陶渊明(365～427),浔阳柴桑人.陶诗以其冲淡清远之笔,写田

评析本诗是陶渊明组诗《饮酒》二十首中的第五首.诗的意象构成中景与意会,全在一偶然无心上.‘采菊’二句所表达的都是偶然之兴味,东篱有菊,偶然采之；而南山之见,亦是偶尔凑趣；山且无意而见,菊岂有意而采?山

1,心远地自偏：心远离世俗,自然觉得住的地方僻静了.正是因为作者对争名夺利的世界取隔离与冷漠的态度,自然也就疏远了奔逐于俗世的车马客,所居之处由此而变得僻静了.2,“采菊东篱下”是一俯,“悠然见南山”

陶渊明少年时代受家庭和儒经的影响,怀有兼善天下,大济苍生的壮志.但由于东晋门阀制度森严,庶族寒门出身的人,不可能突破门阀士族对高官权位的垄断,在这样的情况下,陶渊明的理想是难以化为现实的,

此中有真意,欲辩已忘言.”诗的最后两句既照应了开头,又给人以回味的余地.“此中”即诗人为之神往的大自然之中,亦即“心远地自偏”的“结庐”之地.“真意”指什么,诗人没有说出.“欲辩”一句使人欲知“真意”

陶渊明饮酒·其五结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔?心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辨已忘言.译文：我家建在众人聚居繁华道,可从没有烦神应酬车马喧闹.要问我怎

陶渊明《饮酒》其五赏析《饮酒》诗一组二十首,是归隐之初写的,大抵表述醉中的乐趣和对人生的感想.这首诗写心远世俗、欣赏自然的兴致和领悟.艺术特色：平淡而醇厚.情景理的融合.译文：生活在人间,却没有车马的

本诗是陶渊明组诗《饮酒》二十首中的第五首.诗的意象构成中景与意会,全在一偶然无心上.‘采菊’二句所表达的都是偶然之兴味,东篱有菊,偶然采之；而南山之见,亦是偶尔凑趣；山且无意而见,菊岂有意而采?山中飞

结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔,心远地自偏.

这首主要表现隐居生活的情趣,于劳动之余,饮酒致醉之后,在晚霞的辉映之下,在山岚的笼罩中,采菊东篱,遥望南山,此时情味,何其深永!陶诗的一大特色就是朴厚,感觉和情理浑然一体,不可分割.

必然是见,此处见是通假字,同：现悠然现南山,见字表现出抬头不经意间看到了南山,表现出作者恬淡自然的生活和性情,呼应前文的意境,见字更加自然贴切,望字太呆板没有了活力

此中有真意,欲辨已忘言:这二句是对全诗的总结."此中",此时此地,此情此景;"真意",真趣,即人生之理,造化之趣,这是全篇之髓.在这里可以领悟到生命的真谛,可逻辑的语言却无法体现它的微妙与整体性.诗人

结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔,心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辩已忘言.译文：我家建在众人聚居繁华道,可从没有烦神应酬车马喧闹.要问我怎能如此超凡洒脱,

详解饮酒（其五）　　采菊东篱下　　饮酒（其五）①　　东晋陶渊明　　结庐②在人境③,而无车马喧.　　问君何能尔④?心远地自偏⑨.　　采菊东篱下,悠然⑧见南山.　　山气日夕⑤佳,飞鸟相与⑥还.　　此中有真

"心远"是什么意思?——思想感情远离世俗　　“远”是玄学中最常用的概念,指超脱于世俗利害的、淡然而全足的精神状态.此处的“心远”便是对那争名夺利的世界取隔离与冷漠的态度,自然也就疏远了奔逐于俗世的车马

此诗中所说的“真意”之不可言说,乃是表现诗人“任真自得”的天性、意趣.他在《归园田居》中说：“少无适俗韵,性本爱丘山.”又说：“久在樊笼里,复得返自然.”诗人厌恶官场生活的尔虞我诈,厌恶“世俗久相欺”

陶渊明《饮酒》其五赏析作者：佚名人气：2694日期：2006-10-1217:09:29出处：会员转发[大中小]《饮酒》诗一组二十首,是归隐之初写的,大抵表述醉中的乐趣和对人生的感想.这首诗写心远世俗

古诗全文　　饮酒①　　东晋陶渊明　　结庐在人境②,而无车马喧.　　问君何能尔?心远地自偏.　　采菊东篱下,悠然见南山.　　山气日夕佳③,飞鸟相与还.　　此中有真意,欲辨已忘言④.　　译文：　　我家建在

陶渊明淡泊名利,向往自由的生活.