顾炎武治学翻译
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顾炎武手不释卷凡先生之游⑴,以二马三骡载书自随.所至厄塞⑵,即呼老兵退卒询其曲折⑶;或与平日所闻不合⑷,则即坊肆中发书而对勘之⑸.或径行平原大野⑹,无足留意⑺,则于鞍上默诵诸经注疏⑻;偶有遗忘,则即坊
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.——颜真卿性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良.——-世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也.——蒲松龄:《阿宝》攀登科学文化的同峰,
宋朝朱熹说过:“学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进.”
顾炎武手不释卷凡先生之游⑴,以二马三骡载书自随.所至厄塞⑵,即呼老兵退卒询其曲折⑶;或与平日所闻不合⑷,则即坊肆中发书而对勘之⑸.或径行平原大野⑹,无足留意⑺,则于鞍上默诵诸经注疏⑻;偶有遗忘,则即坊
我的回答是:古文《顾炎武治学》【译文】(此回答选自百度百科,如需详细内容,请上百度查“顾炎武治学”)凡是顾炎武外出旅行,都随身用二匹马三头骡子装书.到了险要的地方,就向退休的差役询问这里的详细情况;有
范缜字子真,少年时父亲去世,很是贫困,侍奉母亲孝顺恭敬.二十岁以前,跟沛国刘瓛学习,刘瓛认为他与众不同,亲自为他举行加冠礼(古代成年礼仪).在刘瓛门下数年,总是穿草鞋布衣,步行于道路.刘瓛门下有许多乘
注:①缜(zhěn):范缜.南朝唯物主义哲学家,无神论者.②刘瓛博通五经,世推为大儒.③芒(juē):草鞋.(④《三礼》:《仪礼》《周礼》《礼记》的合称.⑤萧琛:南朝人. 范缜字子真,少年时父亲去世
行己有耻 所谓“行己有耻”,即是要用羞恶廉耻之心来约束自己的言行.顾炎武把“自子臣弟友以至出入往来、辞受取与”等处世待人之道都看成是属于“行己有耻”的范围.有鉴于明末清初有些学人和士大夫寡廉鲜耻、趋
范缜scholarship
学而时习之,不也悦乎?
范缜字子真,少年时父亲去世,很是贫困,侍奉母亲孝顺恭敬.二十岁以前,跟沛国刘瓛学习,刘瓛认为他与众不同,亲自为他举行加冠礼(古代成年礼仪).在刘瓛门下数年,总是穿草鞋布衣,步行于道路.刘瓛门下有许多乘
(1)凡先生之游:凡是先生出外游历.先生,指顾炎武.(2)以:用(3)载:驮,运载(4)厄塞:险要的关口.(5)询:询问(6)曲折:详细情况.(7)或:有时.(8)即:靠近,引申为走向.坊肆:街市中的
原文:凡先生之游,以二马三骡载书自随.所至厄塞,即呼老兵退卒询其曲折;或与平日所闻不合,则即坊肆中发书而对勘之.或径行平原大野,无足留意,则于鞍上默诵诸经注疏1;偶有遗忘,则即坊肆中发书而熟复之.译文
谦虚是治学精神
学而不思则罔思而不学则怠三人行必有我师温故而一下,可以为师矣
顾炎武(1613-1682)汉族,原名绛,字忠清.明亡后改名炎武,字宁人,亦自署蒋山佣.尊称为亭林先生.江苏昆山人.明末清初著名的思想家、史学家、语言学家.曾参加抗清斗争,后来致力于学术研究.晚年侧重
1.询:询问.2.发:打开.3.即:马上.1.D2.凡是顾炎武外出旅行,都随身用二匹马三头马装书.1.严谨、认真、勤奋一丝不苟2.(1)代步,骑行(2)搬书
顾炎武先生外出旅行途中,凡遇险要的地方一定要让年长的兵打听情况,如与听说的不符,则去街里的客店查书比对;凡在平地旷野旅行时,则只专注默诵经典著作,如若忘记,则又要回到街中客店查书熟读之
清之际杰出的思想家和史学家顾炎武,用大半生的时间和精力写了一部洋洋八十万言的读书札记《日知录》.这部“负经世之志,著资治之书”的巨著,“凡关家国之制,皆洞悉其所由盛衰利弊,而慨然著其化裁通变之道,词尤
重视实地考察,尊重有实践经验的下层人员,而不迷信书本.亲~~相信偶,没错的,偶们老师刚刚分析过哦~