韩麦尔先生离开的第二天,学校里来了一位德语老师

因为很快“我们”就要成为普鲁士的“奴隶”了,但悲哀的是,“我们”还不懂得去运用自己的母语.韩麦尔先生希望我们能够迅速学会法语,因为“亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱

《从百草园到三味书屋》,其中有句话“连那最末次的相见也已经隔了七八年,其中似乎确凿只有一些野草”《我的伯父鲁迅先生》,其中有：的确,伯父就是这样的一个人,他为自己想得少,为别人想得多．

1927年国共两党关系破裂后,国民党实行消灭共产党的政策,中国共产党为探索新的社会发展方略,由城市转向农村.蒋介石建立南京国民政府后,从军事上、政治上大力整合内部,实施政治体制与财政经济改革,基本上实

《藤野先生》这篇散文,1926年10月12日写于厦门大学.它主要记叙了1904年夏末至1906年初春作者在日本留学时的一段学习与思想经历,重点回忆了与这段经历有重要关系的藤野先生.1902年3月,22

a＞b强强家远远（a－b)米a＜b方方家远远（b－a）米

哎,20世纪的中国,被帝国主义列强都分割完了.1926--1927年,蒋介石、汪精卫、陈独秀三大领袖没有在博弈中达成均衡,造成社会严重分裂,种下了分裂内战的祸根.郑振铎（1898—1958）现代作家、

与藤野先生依依惜别的情景."他的脸色仿佛有些悲哀,似乎想说话,但竟没有说",只是"有些凄然",可见藤野先生对鲁迅的离开心情极其沉重和复杂,作者慰安他的谎话也起不了任何作用.接着写到赠照片,题字和叮嘱的

表现了韩麦尔先生的民族责任和他的爱国热情

因为法兰西即将被占领,他再也不能教我们法语了,所以迫切地在最后一课把知识塞给我们.教育我们要牢记母语,语言是战斗的武器,表达了他热爱祖国的精神

韩麦尔先生是一个爱国的人.因为他在最后一课上穿上了平时舍不得穿的新礼服,并且他恨不得把所知道的全部知识都教给他的学生们.他还说,法语是世界上最美的语言,并且他得知自己不能教法语后很痛苦,放学的时候已经

1.句中用“监狱大门”比喻普鲁士对法国人民的统治和封锁“钥匙”比喻法国语言含义：掌握祖国语言,可以激起人民的爱国意识,从而团结起来,打击普鲁士侵略者,求得民族的解放.2.对敌人的抗争和对未来的希望.3

因为东京的清国留学生不学无术、醉生梦死的丑态和作派让他失望和厌恶,所以选择了离开东京.

我恨透了普鲁士人,我恨透了了窗外持枪荷弹的士兵.我很后悔我再也不能学习法语了.我看见韩麦尔老师更可爱了而对德语老师充满了仇恨.我感到了我们的教室是多么的温暖我们的同学是是多么的可爱,再见了我的老师.

⑴我赞成杨红英的观点。⑵因为学习是我们一生的责任和义务，是我们成长的重要内容和必要支持。我们即将完成九年义务教育的学习，但我们的学习并没有因此而结束。⑶跟随时代的节拍，我们逐渐步入学习型社会，我们需要

面临选择往往是因为环境、遭遇之不测让人不得不做出选择.人生也是如此,不顺时,可能离开是一种选择；要么就去承受和适应,和自己说投降.

9c2就是在剩下的9层里要有两层都有有2人出去,就是9选2.由于本题强调了最后两人一同出去,因此要与前两人出去的分别开,所以用C不用p.因为有两批都是出两人,因此用9C1*8C1会令前两人与后两人的排

离开学校,离开老师是很正常的,虽然很“不舍得”“心理酸酸的”,但还是要离开.但是离开了学校,也可以和老师保持联系,经常交流,沟通的.

1927年,蒋介石发动“四·一二”反革命政变之后,作者遭到国民党反动派的迫害,为了保存斗争力量,于当年5月暂时离开祖国去法国巴黎.当时作者的心里是很矛盾的,他希望留下来和同志们一起战斗,甚至对此离开祖

他想着自己曾今服务过的学校突然要离他而去,与他一生相伴的法语我马上就要把它放弃也放弃了,可恶的普鲁士,可恶的战争啊!我真是舍不得离开母语啊!

手工翻译,希望对你有帮助,不懂可以问O(∩_∩)O哈!祝你学习进步O(∩_∩)O哈!DearAmy,1)PleasekindlynotethatIhaveleftshcoolforshanghaiwh