搜搜考试网陋室铭写主人节操
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/06/16 01:56:05
《陋室铭》中“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表达了刘禹锡不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的傲岸节操.
主旨句：斯是陋室,惟吾德馨.生活：谈笑有鸿儒,往来无白丁.环境：苔痕上阶绿,草色入帘青.
谈笑有鸿儒,往来无白丁.
1.从主题看,《陋室铭》通过对居室交往人物生活情趣的描绘,极力形容陋室不陋,《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不追求声色娱乐的生活态度.表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的
《陋室铭》以衬托手法托物言志.并以反向立意的方式,只字不提陋室之"陋",只写陋室"不陋"的一面,而"不陋"是因为"德馨",从而自然地达到了抒怀的目的.表达了作者洁身自好、不慕富贵的节操和安贫乐道的情趣
自我满足,自足自乐的安贫乐道的生活情趣,和清高、自信的情怀.
环境:苔痕上阶绿,草色入帘青.活动:可以调素琴,阅金经百分之一万对,我刚学的
《陋室铭》,唐代文学家刘禹锡著,文章表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度.表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣.
可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形正面描写实写:可以调素琴,阅金经反面描写虚写:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.是从居住环境、交往对象、日常起居和心境四个方面写的.想表达前文的“斯是陋室,惟吾德馨.”--------
谈笑有鸿儒,往来无白丁.
居住环境来往人员,日常生活来表达作者高洁傲岸的情操和安德乐道的胸怀.
谈笑有鸿儒,往来无白丁.
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.这句话是在写陋室的高雅,生活的惬意,也从侧面反映出了主人对世俗生活厌弃
文章表现了作者不与世俗同流合污洁身自好不慕名利的生活态度表达了作者高洁傲岸的节操流露出作者安贫乐道的隐逸情趣斯是陋室惟吾德馨居处虽然简陋却因主人的有“德”而“馨”也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在
从环境清幽、交往高雅、生活恬适三方面来写,突出了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣.老师课堂给的笔记,希望你用的上啦!
从住室简陋而自然清新、友人品德高尚而博学、生活追求简单而自然三方面写的,只是自己的一点看法,希望能有所思考.
从主题看,《陋室铭》通过对居室交往任务生活情趣的描绘,极力形容陋室不陋,《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度.表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣.
斯是陋室,推吾德馨.2．本文可分为三层,请问该怎样划分?第一层（1－3句）：点明全文主旨,说明陋室不陋,原因在于室主人‘.德馨.＊策二层（4～7句）：写陋室环境和室主人的生活情景,表达室主人高洁傲岸的