搜搜考试网陋室铭举出诸葛庐和子云亭这使用了什么手法表达了作者什么样的思想感情
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/29 17:15:42
与古代圣贤自比,作者也具有他们的志趣和抱负,暗示陋室不陋的原因
扬子云扬雄（公元前53～公元18）,西汉辞赋家、文学家、哲学家、语言学家.姓氏“扬”,或作“杨”.字子云.蜀郡成都（今四川成都）人. 少时好学,博览多识,酷好辞赋.口吃,不善言谈,而好深思.家贫,不
子云亭是指西汉学者扬雄住过并写作《太玄经》的亭子.
该句巧于用典,借“诸葛庐”、“子云亭”以自况,且引孔子之语——“何陋之有?”说明陋室“不陋”,从而增强了文章说理的可信性和说服力.
自比古代圣人,突出自己品德高尚
开头：运用类比,以虚衬实,以山水作类比,引出陋室,暗示陋室并不简陋.结尾：引古贤之名室做类比,反映了作者以古代现任自比的思想境界,暗示陋室不简陋,表明自己也有古代名贤的思想志趣和抱负.
虽居陋室而品德高尚之人谈笑有鸿儒,往来无白丁.景色清幽,有博学之人一起生活,不被官场喧嚣打搅作者志向高洁,豁达乐观,
作者借这南阳的诸葛亮的草庐,西蜀扬雄的旧居来对比自已的陋室,有引诸葛亮与扬雄为自已同道的意思,也表明了作者以这二人为自已的楷模,希望自已也能如同他们一样拥有高尚的德操.实际上刘禹锡这样写还有另一层深意
主要是表现作者甘居陋室、安贫乐道的思想感情,表现了作者不慕富贵,不与世俗同流合污的高尚节操.
运用了类比的手法,突出作者的陋室与子云亭诸葛楼一样简陋,说明了有品德高尚的人陋室就不简陋了那杨子云诸葛亮自况说明自己与古代圣贤一样品德高尚
“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”运用了类比的论证方法,作者借诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭作类比,引出自己的陋室,及人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时
南阳诸葛庐是指诸葛亮躬耕南阳住的茅庐,西蜀子云亭是杨雄所居茅屋.两者均为名人,但所居却是陋室,以此来说明陋室不陋
因唐时著名文学家刘禹锡《陋室铭》中“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”一句而名满天下.西汉著名文学家扬雄,字子云,是继司马相如之后,西汉最著名得辞赋家,汉成帝时曾任给事黄门郎.王莽当政时,校书天禄阁,官为大夫.
用类比的写作手法,用诸葛亮、杨子云的事例来证明“陋室不陋”的观点.寄托了自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情操.
以古代名贤自况,表明自己虽身处陋室,却同古代名贤一样,具有高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣.
引用这两者,来说明自己的陋室“何陋之有”也表达自己有像孔明,杨雄一样的志向,情操
表现了自己同诸葛亮和扬雄一样高洁而不受客观居住条件所困的高尚情怀.
文章巧于用典.如借“诸葛庐”、“子云亭”以自况,且引孔子之语——“何陋之有?”说明陋室“不陋”,从而增强了文章说理的可信性和说服力.
正面衬托~表现了陋室同诸葛的茅庐和赵子云的亭台一样虽简陋却体现着高洁的情操.
诸葛庐就是东汉末年诸葛亮隐居南阳隆中时居住过的草庐；子云亭是指西汉学者扬雄住过并写作《太玄经》的亭子.