搜搜考试网陋室铭中龙.仙比喻什么
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/30 00:08:45
用的是不高的山和不深的水比喻陋室,用仙和龙类比品德高尚的作者,巧妙的运用了山和仙,水和龙的关系写出了作者与陋室的关系.用的是诸葛亮的茅庐和扬子云的子云亭类比陋室.
仙指的是有了天上的神仙庇护,龙指的是古代水里的蛟龙｛现在的鳄鱼｝“山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.”从表面看来,“仙”与“龙”是为山、水增色彩,实则是喻陋室之主——即作者自己.它们都是类比像刘
仙指的是有了天上的神仙庇护,龙指的是古代水里的蛟龙｛现在的鳄鱼｝“山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.”从表面看来,“仙”与“龙”是为山、水增色彩,实则是喻陋室之主——即作者自己.它们都是类比像刘
可以调素琴,阅金经
以山水比喻陋室,以仙龙暗喻品德高尚的人.类比关系以虚衬实
仙指的是有了天上的神仙庇护,龙指的是古代水里的蛟龙｛现在的鳄鱼｝
【比喻】用的是不高的山和不深的水比喻陋室,（用仙和龙类比品德高尚的作者,巧妙的运用了山和仙,水和龙的关系写出了作者与陋室的关系.）【类比】用的是诸葛亮的茅庐和扬子云的子云亭类比陋室.
德才兼备的人
虽居陋室而品德高尚之人谈笑有鸿儒,往来无白丁.景色清幽,有博学之人一起生活,不被官场喧嚣打搅作者志向高洁,豁达乐观,
这个句子运用了类比的手法,用山,水比陋室,以“仙”“龙”暗喻品德高尚的人,是事物的类比,表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质.也可以说为衬托比喻,托物言志.作用是突出本文的中心：外在的环境并不重要,
起铺垫作用,以虚衬实,以山水引出陋室；山水比喻物（陋室）仙龙比喻人（作者）,托物言志
强调深化作者安贫乐道的品德修养.
将自己的“陋室”比喻成“南阳诸葛庐,西蜀子云亭.”
没错,就是“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”.没有其他的句子了这句话以古代贤人自比.
《陋室铭》用了诗词表现方法中的兴的手法,先言他物,以抒己情.用“山不在高,有仙则名；水不在深,有龙则灵”来引出下面的“斯是陋室,惟吾德馨”.作者自命清高,卓尔不群.用山、水来比喻其“陋室”,用龙、仙来
追求高雅富有的精神,就像追求精华不要太多无用的,同理,生活品质要好,不一定要有很多钱,只要自己快乐幸福的道理是一样的.
同意陋室铭以下会告诉你如何解答刘禹锡1、山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.在,在于.名,动词,出名.灵,灵验,神奇.译文：山不在于高,有仙人就出名了.水不在于深,有了龙就灵验了.2、斯是陋室,惟
它们都是类比像刘禹锡一样品德高尚的人的
开头以山水做类比,说明山水出名是因为有龙有仙,因此得出“陋室”因主人“德馨”而不陋的观点.用了诗词表现方法中的兴的手法,先言他物,以抒己情.用“山不在高,有仙则名；水不在深,有龙则灵”来引出下面的“斯
陋室铭 唐朝刘禹锡山不在(1)高,有仙则名(2).水不在深,有龙则灵(3).斯是陋室(4),《陋室铭》巨文刚书唯吾德馨(5).苔痕上(6)阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒(7),往来无白丁(8).可以调