陈子 昂和王维鹿柴

这首诗动和静,听和视的结合构成了一幅空山人语,深林夕照的画面.而主要写戴天山寺周围的景色和道士不在之后诗人失望的心情.鹿柴这首诗写景色,访戴天山道士不遇这首诗写心情.

《鹿柴》中“景”应读"ying"空山：空旷的山林.但闻：只听到.但,只.返景：夕阳返照的光.景,古时同“影”.

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zhai四声

鹿柴,鹿声的木栏.这个风景区何以如此命名?有人解释说,因为这里山空林密,是一个麋鹿出没的地方.从王维这首小诗看来,这解释也许不是牵强附会的吧.但诗人所歌咏的,并不是山林间的麋鹿,而是这里静谧幽深的自然

空灵,悠然!

《鹿柴》作者：王维空山不见人,但闻人语响.返影入深林,复照青苔上.【注解】：1、鹿柴：以木栅为栏,谓之柴,鹿柴乃鹿居住的地方.2、返影：指日落时分,阳光返射到东方的景象.【韵译】：山中空空荡荡不见人影

译文：落日的余辉映入了深林,返照在青苔上景色宜人.三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照,由声而色,深林,本来就幽暗,林间树下的青苔,更突出了深林的不见阳光.这两句特意写返景射入深林,照映的青苔

鹿柴王维空山不见人,但闻人语声.返景入深林,复照青苔上.赏析：王维（701-761）字摩诘（jié）,唐代大诗人,和李白同龄.他是大画家,最善于描写山水景物和田园风光,成为山水田园诗派的杰出代表.宋朝

鹿柴（zhai）①唐·王维空山不见人,但②闻人语响.返景③入深林,复照青苔上.[江上渔者①【宋】范仲淹江上往来人,但②爱鲈鱼③美.君④看一叶舟⑤,出没⑥风波⑦里

空山不见人,但闻人语响.返影入深林,复照青苔上.【注】鹿柴：有篱落的村野.这首诗写空山非常幽静,“但闻人语响”更是静中而有动,似随手拈来,不着痕迹,敏锐的感觉独具匠心.王维晚年好佛,这首诗可以当作一种

景、影是古今字,这里的意思是“影”,因此应读ying三声鹿柴－－王维空山不见人,但闻人语响.返景入深林,复照青苔上.【诗文解释】空寂的山谷中看不见人影,却能听到人讲话的声音.落日的余辉反射入幽暗的深林

【原诗】鹿柴（唐）王维空山不见人,但闻人语响.返影入深林,复照青苔上.1、鹿柴：地名,在今陕西蓝田县西南的终南山下.王维在这里有别墅.柴,读作zhài,同“寨”、“砦”.用于防守的栅栏、篱笆等.2、但

《鹿柴》作者：王维空山不见人,但闻人语响.返影入深林,复照青苔上.【注解】：1、鹿柴：以木栅为栏,谓之柴,鹿柴乃鹿居住的地方.2、返影：指日落时分,阳光返射到东方的景象.【韵译】：山中空空荡荡不见人影

鹿柴（zhài）：养鹿的地方,“柴”同“寨”.《鹿柴》是唐代诗人王维的山水诗中的代表作之一,是他隐居辋川时的作品.这首诗描绘了鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色,充满了绘画的境界,反映了诗人对大自

《鹿柴》这是王维后期的山水诗代表作——五绝组诗《辋川集》二十首中的第四首.鹿柴（zhài）,是辋川的地名.诗里描绘的是鹿柴附近的空山深林的傍晚时分的幽静景色.柴,本字应为“砦”,通“寨”（zhài）,

王维诗句“空山新雨后”中的“空山”指的是空旷的山野,侧重于表现雨后秋山的空明洁净；而“空山不见人”（《鹿柴》）中的“空山”指的是幽静的山谷,则侧重于表现山的空寂清泠.

“无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤.”杨柳是春天的标志.在春风中摇荡的杨柳,总是给人以欣欣向荣之感,让人想起繁荣兴茂的局面.当年十里长堤,杨柳堆烟,曾经是台城繁华景象的点缀；如今,台城已经是“万户千门成

节奏和重音空山/不见人,但闻/人语响.返景/入深林,复照/青苔上.

王维《鹿柴》原文、注释、译文、空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。(注解)１、鹿柴：以木栅为栏，谓之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。２、返影：指日落时分，阳光返射到东方的景象。(译文)山中空空荡荡