阿Q.孔乙己爱面子的事例

尊敬的评为以及各位来宾,大家好.俗话说人靠一张脸,树靠一张皮.而面子也就是指人的脸面了,爱面子是指~,虚荣是指~,而爱面子是虚荣还是不是,我们的判断标准是~,我方坚定的认为爱面子就是虚荣,理由如下：综

这是中华民族的传统,与两千年儒家思想的熏陶是分不开的,儒家思想教导人们要重视“礼、义、廉、耻”.“礼义廉耻,国之四维,四维既张,国乃富强”.面子,是中国人考虑最多的一个话题.上至国家领导人,下至平民百

有的虚荣心开放分类：文学、词语、词汇、国学、词典xūróngxīn[vanity]对虚荣的渴求心理;对自身的外表、学识、作用、财产或成就表现出的妄自尊大;对表场或赞美的渴求虚荣心是指以虚假的方式来保护

还有唐代文成公主到西藏也是一个

感谢对手其实,很多时候,我们确实是把对手当做敌人的,在荣誉的金字塔上笼罩着太多的光环等待着对手来争夺,我们在对手的失败里品味成功的欢乐,在对手胜利的狂喜里流下痛苦的泪水,可以说,对手曾经击碎了我们无比

阿Q实际叫阿kuai

阿Q是辛亥革命时期的农民典型.他是赤贫的雇农,社会地位低下,受压迫受剥削,被侮辱被损害,生　　影视剧中的“阿Q”形象　　活十分悲惨,阿Q的性格十分丰富、复杂.他有农民的优点：“真能做”,割麦便割麦,舂

在《阿Q正传》中,阿Q“精神胜利法”的典型例子是：第二章“优胜记略”里,阿Q采用怒目主义后,被闲人揪住辫子在壁上碰了四五个响头,他的第一反应是“我总算被儿子打了,现在的世界真不像样……”,于是也心满意

“行大事不拘小节”形成正反对比论证显得是非分明说理有力

钱再答：处女再问：。。还有哪些呢？我要写作文，麻烦再答：随地吐痰再答：背后说人是非再答：可以查一下再问：噢.谢谢再答：不客气

你没看过阿Q正传吧?书里开始就写了一大串阿Q名的由来啊.简单来说,鲁迅就是照英国流行的拼法写他为阿Quei,略作阿Q.

马克思有句名言：“对和谐之美的追求是人类的本能”.　　“和谐之美有着巨大的凝聚力.”　　“和谐之美犹如一幅画、一首歌.”　　“和谐之美不仅仅是赏心悦目的,它的引人之处还在于其对人有着强烈的感召力.”　

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第一：隋炀帝的炫富做的不够彻底,在当时没有建立一支高效率的部门（如今称为城管）来清理那些影响市容的乞丐们.这样当时的街市,有缠着玉帛的数目,也有沿街乞讨的乞丐,其败自露.而今天我们引以为骄傲的城管阵容

常言道：“树要皮,人要脸.”这说明“脸”在人们的生活中的地位极为尊贵.但这里的“脸”主要是指人们可以看得见的那张脸,而是指看不见,摸不着的脸面,即面子.这面子代表着作为一个人的人格和尊严.给了面子,就

第四段‘他对人说话,总是.半懂不懂的’卖弄学问,迂腐可笑.第四段‘穿的虽然是.也没有洗’好吃懒做第四段‘他们又故意的高声嚷道.你怎么这样凭空污人清白’死要面子‘孔乙已便涨红了脸.能算偷么?’自命清高,

您所说的反面是指：扬短避长?我觉得打乒乓就是,个子矮的还好打些,个子高的就很难够案板,容易失分.还有航天员我觉得也是矮的好,杨利伟那些都是个子较矮的,换是姚明应该不行,肯定不行!

第二章“优胜记略”里,阿Q采用怒目主义后,被闲人揪住辫子在壁上碰了四五个响头,他的第一反应是“我总算被儿子打了,现在的世界真不像样……”,于是也心满意足地得胜走了.可见阿Q的“精神胜利法”,虽然从某种

第二章“优胜记略”里,阿Q采用怒目主义后,被闲人揪住辫子在壁上碰了四五个响头,他的第一反应是“我总算被儿子打了,现在的世界真不像样……”,于是也心满意足地得胜走了.可见阿Q的“精神胜利法”,虽然从某种

这是中华民族的传统,与两千年儒家思想的熏陶是分不开的,儒家思想教导人们要重视“礼、义、廉、耻”.“礼义廉耻,国之四维,四维既张,国乃富强”.这也养成了中国人含蓄,注重个人品行的风格.所以我们爱面子,我