阅读下面的材料,根据材料,展开想象,扩写成一篇400字以上的文章

要有内涵注意主次关系

我方认为,黄健翔不能被评为市一个优秀的解说员,甚至是解说员.纵使解说员又再多的个人感情,也不能带入到这么重要的节目中.如果全世界的解说员都像他这样这么有“感染力”,那么是不是我们我们中央电视台都换成这

勤我国有着五千年的文明史。历史上，有许多我们众所周知的名人、伟人。回首历史，在这些成功人士的背后，都离不开“勤奋”二字。我国北宋时期著名的文学家、“唐宋八大家”之一的欧阳修从小就聪明过人，但是由于家境

这个美丽的世界纷扰、嘈杂、无人管理——这就是我对北门最初的印象。一派一派杂乱无章的摊子，忙得不可开交，大汗淋漓的小贩，每到学校有活动，就得被统统撤掉——北门是学校脸上的疤，是与书香对立的地方。虽然地方

那是一处地势险要的峡谷,见地奔流着湍急的水流,几根光秃秃的铁索横亘在怨崖峭壁之间,当桥.山势的巍峨,涧水的轰鸣,越发烘托出桥的危险与简陋,经常有行人失手葬身涧底.一行四人来到桥头,一个盲人一个聋子两个

借是飞翔的翅膀爬山虎借一堵矮墙,带给人们一片绿意；矮墙借爬山虎,散发出一墙生机.蓝天借雄鹰,成就了自己的深邃；雄鹰借蓝天,实现了追风的梦想.自然万物皆相辅相成,相互依赖,互相补充,共同发展.借亦是富有

我在一本书上看过这个故事.往后讲了有些人只是漂浮在表面.往后的忘了.想不起来了.给你转一篇吧.一个青年背着个大包裹千里迢迢跑来见无际大师,他说：“大师,我是那样的孤独、痛苦与寂寞,长期的跋涉使我疲倦到

认识自己(本文的主题)另外告诉你:认识你自己”,这是古希腊哲学家苏格拉底提出的一个著名命题.这句话后来被刻在古希腊阿波罗神殿的石柱上.正文如下:在希腊帕尔纳索斯山南坡上,有一个驰名整个古希腊世界的戴尔

"什么?"佛教徒睁大眼睛盯着跪在地上的人,露出不可思议的表情."求人不如求己……求人……"佛教徒喃喃念叨着.观音虔诚地拜完观音像,缓缓起身,拍拍身上的土,没有拿起他放在地上的一张纸,就自顾自地走出庙去

古人说,“不学礼,无以立”.就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身.那么,什么是礼仪呢?简单地说,礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段.文明礼仪,不仅是个人素质、教养

主线：他们本来是一家人,天天在一起可能开始会相互厌倦.可最后发现谁也离不开谁,离开对方找不回自己存在的价值夜深了,教室里显得特别安静.月光温柔地照着,突然,黑板、黑板擦争论起来,它们比着谁的贡献最大,

是儿子没有好好听您的教诲,才有今天的冲动之举,也让您受苦了,爸爸,对不起.在收容教养的这一年,我会努力改掉身上的坏毛病,牢记您的教诲,不辜负您的期望.

一名虔诚的佛教遇到了难事,便去寺庙求拜观音.走进庙里,（省略100字）……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

换位“子承父业”、“子遵父教”．．．．．．这些观念是我们中华传统文化的一部分,它们都包含了父辈应该教育子辈,子辈应向父辈学习的思想.然而,在当今信息技术发展迅速的社会里,子辈接受的知识、观念、思想等方

“脚下有地,头顶有天,眼中有人”作文指导去年,在北京的一次文学座谈会上,一位卓有成就的老作家,在谈到自己的创作体会时说：“要想成为一个好作家,一定要做到脚下有地,头顶有天,眼中有人.”在座的文学爱好者

心中有一盏灯,它既照亮了自己,也照亮了别人.虽然我们没有做错什么,但是我们可以看到别人做对了什么.“逆水行舟,不进则退”的道理不仅仅适用于学习,也同样适用于工作.如果仅停留在不犯错的基础上,那么你的职

梨树－－－－人们摘乱——不结果－－－－－－－成为废柴苹果树－－人们摘乱－－－－仍然结果－－－－－还是苹果树我觉得应该是做好自己本职的事情

抬头仰望星空,乌云与太阳共存.低头看着来往的人群,痛苦与美丽并存.痛苦与美丽并存,才会使人活得更加精彩,辉煌.我曾在一篇短文上看见这样一篇短文,一只海蚌对它身旁的同伴说：“我身体里有一个极大的痛苦,它

一,题目:和谐之花处处开我独自漫步在幽深的林荫道上,呼吸着清新的空气,享受着拥有愉悦心境的那份恬美.于是,我开始思索什么是和谐.我想,和谐是一朵淡黄素雅的康乃馨,沁人心脾.偶然间,我看见妈妈为我忙碌的

1.Shehadsixchildren/Six2.Shehelpedoneofthefamilywhichhadlosteverything.   (Shesharedh