搜搜考试网说是古代一种文体可以
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/15 00:57:04
“说”是一种议论性的古代文体,大多是就一事,一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,波澜起伏,篇幅一般不长,跟现代杂文颇为相似.
记,古代常用的一种文体.可记人和事,也可记山川名胜和器物建筑,写法上大多以记叙和叙述为主,而兼有议论和抒情成分.
【记】：是古代的一种文体.主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,记景抒情,托物言志.
论.论是一种论文文体,按《韵术》：“论者,议也”.《昭明文选》所载：“论有两体,一曰史论,乃忠臣于传末作议论,以断其人之善恶.如《史记》后的太史公曰…….二曰政论,则学士大夫议论古今时世人物或评经史之
起源“记”这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛.它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”.在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分.意义“记”的文字含义是识记,在这种含义基础上,“
“说”是古代的一种【议论】文体,用以陈述作者对社会上某些问题的观点,写法十分灵活,但讲究【文采】,跟现在的【杂文】大致相似.
1.说明记述发表议论【偏重于议论】2.君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗沉浮的品质3.作者从泛论入手,以引起读者的注意,也为下文做铺垫,更突出莲值得喜爱.4.陶渊明具有隐逸的生活态度,周敦颐既不愿隐
即书信,古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”,是一种应用性文体,多记事陈情.中国古代的抒情散文即始于书信.汉魏六朝文人的尺牍重在实用,没写成审美的作品.唐宋以后,在一些文人的笔下,尺牍的实用功能明显淡化
记是古代一种文体,往往运用（以记述为主而兼有议论、抒情成分）的手法
1.“说”是古代的一种（议论）文体,用以陈述作者对某些问题的看法.2.【送东阳马生序】是作者（宋濂）送给君则的一封书信,从文体上讲,属于序中的（赠序）.作者与（刘基、）、（高启）并称为“明初诗文三大家
是古代臣子向帝王上书言事的一种文体.《出师表》就是代表啊
议论文体
传记在表达上以记叙为主,也可以适当插入议论,描写.传记记叙的顺序一般以（5）一事一议议论文的写作特点：借事发表议论,就事说明道理.而从“事”
记是古代的一种文体,可记叙描写,也可（议论抒情）,是属于（散文）的范畴.
“记”,是古代的一种文体.主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志.
记是古代的一种文体,可以（叙事）如（陶渊明的《桃花源记》）,可以（状物）如（魏学洢的《核舟记》）.再问：可以__________如_________(篇名)可以__________如_________
说”是（古代）的一种文体,既可以（发表议论）,也可以（记事),都是为了（表明作者的见解,说明寄寓的道理）
“说”是（古代）的一种文体,既可以（发表议论）,也可以（记事).
铭.古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”表.是陈述某种意见或事情.