诗中牛郎织女的故事跟传说中的很不一样,诗人为什么要这样处理

牛郎织女是中国最有名的一个民间传说,是中国人民最早关于星的故事.南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段：“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇

Long,longago,therewasanhonestandkind-heartedfellownamedNiuLang(Cowhand).Hisparentsdiedwhenhewasachil

牛郎织女能够骑着牛经过浅浅的天河互相看望,在天街上悠闲地游逛····他没有按民间故事那样写牛郎织女,而是把他们写的很自由,这是因为他希望人间也能出现自由幸福的世界.作者是借改造后的牛郎织女的形象来寄托

个人觉得传说中的描述更真实的体现了劳动人民的美好心愿.

汉血马经典故事汉血马以前脖子流出的汉有红色物质,像流血一般,故称之.中国古代称为「大宛马」、「两极天马」,现称为「阿哈马」.二千年前,世界马种处于原始土种状态,中亚土库曼斯坦干旱少雨的沙漠绿洲中,已曾

这样是为了突出主题,也显示出所在不同.

传说天上有个织女星,还有一个牵牛星.织女和牵牛情投意合,心心相印.可是,天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的.织女是王母的孙女,王母便将牵牛贬下凡尘了,令织女不停地织云锦以作惩罚.　　织女的工作,便是

就是,楼上讲的因此,成为了夫妻.但是和中国的有些不同.织姫天帝的女儿,直到女儿爱上了牛郎,也允许了结婚.可是,又一次,天帝来看望女儿的时候,勤劳的女儿也不织布了,牛郎也不管牛了,让天帝生气了,就把女儿

传天上有个织女星,还有一个牵牛星.织女和牵牛情投意合,心心相印.可是,天条律令是不允许男欢女爱.王母便将牵牛贬下凡尘了,令织女不停地织云锦以作惩罚.一天,几个仙女向王母恳求想去人间碧莲池一游,便一起向

16年,不过隔这么远,用天文望远镜才看得到.而且牛郎星和织女星相距不是160万亿千米,是16光年,大约相当于4796679328米,也就是4.796679328X10^6千米.

文章中写的是美满的,在那20年代初期,五四运动的洪波已经消退,大革命的时代尚未到来.半殖民地半封建的中国,依旧被帝国主义列强和他们豢养的各派军阀统治着.这样能暗示了诗人在苦闷中彷徨同,他不满现实,热烈

织女是天上的七公主,一天织女在河边洗澡,由于牛郎拿走了织女的衣服,…后来她们彼此相识相爱,但却遭遇了王母和玉第的阻碍,因此她们每年只能见一次,所以就有了传说中的鹊桥

牛郎的儿子成立牛氏企业,并大力发展养牛技术~牛郎的女儿则成为了一位环保工作者,一直致力于喜鹊的保护工作为了就是不让喜鹊绝种,能永远见到父母哈哈

文中的是喜剧,民间的是悲剧

其实,牛郎和织女,是一种传说同时也不是一种传说,他是一种人与人之间的爱情,一种至死不渝的爱情故事,只是人们把他们给美化得太完美了,而在现今的社会了已经没有这样的爱情了,同时,这个故事告诉我们,爱情是应

七夕的由来与传说七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载.后来的唐宋诗词中,妇女

牛郎织女这是一个很美丽的,千古流传的爱情故事,成为我国四大民间爱情传说之一传说天上有个织女星,还有一个牵牛星.织女和牵牛情投意合,心心想印.可是,天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的.织女是王母的孙女

现实中牛郎织女的故事是悲惨的结尾,而作者写的是以一种幸福自由的结尾结束,这也体现出了作者呢种渴望自由,渴望幸福,和对现实生活不满的表现

起源与发展　　“织女”、“牵牛”二词见诸文字,最早出现于《诗经》中的《大东》篇.诗中的织女、牵牛只是天上两个星座的名称,它们之间并没有什么关系.到了东汉时期,无名氏创作的《古诗十九首》中,有一首《迢迢

牛郎织女这是一个很美丽的,千古流传的爱情故事,成为我国四大民间爱情传说之一传说天上有个织女星,还有一个牵牛星.织女和牵牛情投意合,心心想印.可是,天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的.织女是王母的孙女