搜搜考试网萌字的诗经
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“诗三百,一言以蔽之,曰：思无邪.”出自《论语》句式以四言为主,或间以杂言,语言丰富多彩,音节和谐,艺术感染力很强.
《卫风·氓》出自《诗经》.此诗通过一位弃妇的自述,激昂、生动地叙述她和氓恋爱、结婚、受虐、被弃的过程,表达了她悔恨的心情与决绝的态度,深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上受压迫和损害的现象.
《诗经》中没有‘珉’这个字,有这个‘泯’.桑柔菀彼桑柔,其下侯旬,捋采其刘,瘼此下民.不殄心忧,仓兄填兮.倬彼昊天,宁不我矜?四牡骙々,旟旐有翩.乱生不夷,靡国不‘泯’.……
《诗经∙周颂∙酌》：“于铄王师,遵养时晦,时纯熙矣,是用大介”.纯：大.熙：光明.望采纳,谢谢.再问：还有吗再答：对不起哦，我找不到了，帮不到你了。
诗三百,一言以蔽之,曰：思无邪.这是论语里的一句话,觉得很贴切
诗经没有唯一的作者,是相当长一段时间内的一个作者群.诗经,是中国最古老的一部诗歌总集,一部现实主义的诗歌总集,它收录从西周初年到春秋中叶即公元前1100-600年左右的诗歌305首,其中6首为笙诗,只
关关雎鸠,在河之舟,窈窕淑女,君子好求.《诗经·国风·周南·关雎》译：水鸟应和声声唱,成双成河滩.美丽贤德的,正是我的好伴侣.蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方.《诗经·国风·秦风·蒹葭》译：初生
窈窕淑女,君子好逑.
不知
《诗经》有众多的作者,有属于统治阶级的贵族即公卿列士不同层次的大小官吏,有属于被统治阶级的农民、工人和商人.但绝大多数作者姓氏都不可考,特别是《国风》部分,多数人民工头创作,不流传作者姓名.以上来自于
出处《诗经·周南·卷耳》,全诗及注释如下:采采卷耳,不盈顷筐.嗟我怀人,寘彼周行.[1]陟彼崔嵬,我马虺颓.[2]我姑酌彼金櫑,维以不永怀.[3]陟彼高冈,我马玄黄.我姑酌彼兕觥,维以不永伤.陟彼砠矣
《汝坟》：遵彼汝坟,伐其条枚；未见君子,惄如调饥.遵彼汝坟,伐其条肄；既见君子,不我遐弃.鲂鱼赬尾,王室如毁；虽然如毁,父母孔迩.《野有死麕》：野有死麕,白茅包之.有女怀春,吉士诱之.林有朴樕,野有死
彼=This/That
风、雅、颂赋、比、兴是诗歌,诗经主要是散文诗
没有,诗经里没有.
为找够5句,拿出诗经来一通好翻,一定要给分哦^_^ 载驰 载驰载驱,归唁卫侯.驱马悠悠,言至于漕. 大夫跋涉,我心则忧. 既不我嘉,不能旋反.视而不臧,我思不远. 既不我嘉,不能旋济.视而不
蚩【拼音】：[chī]匪【拼音】：[fěi]淇【拼音】：[qí]垝【拼音】：[guǐ]徂【拼音】：[cú]隰【拼音】：[xí]泮【拼音】：[pàn]
承筐是将的“将”读jiang(一声),将是送的意思.这句话的意思是：捧着盛币帛的筐赠送宾客.示我周行的“行”读hang(四声),周行的意思是正道,按《卷耳》“寘彼周行”的周行指大路,是本义,此处引申为
像这些名篇一般可以在百科里找到的. . 氓之蚩蚩,抱布贸丝.匪来贸丝,来即我谋.送子涉淇,至于顿丘.匪我愆期,子无良媒.将子无怒,秋以为期. 乘彼垝垣,以望复关.不见复关,泣涕涟涟.既见复关,载
蜉蝣之羽,衣裳楚楚.心之忧矣,于我归处?