范仲淹写时与欧阳修写此文时政治境遇基本相同

首先要把时政话题的具体内容叙述一下,比如达芬奇家具案件,要大概说清楚这件事情的发展脉络,但是整体只能占到文章长度的25%左右.然后结合所学的政治知识（不管您学的是高中政治还是大学政治,很多东西共通的.

蝶恋花欧阳修庭院深深深几许?杨柳堆烟,帘幕无重数.玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路.雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住.泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去.【赏析】这是深闺佳人的伤春词.作者以含蕴的笔法描

蝶恋花谁道闲情抛弃久,每到春来,惆怅还依旧.日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦.河畔青芜堤上柳,为问新愁,何事年年有?独立小桥风满袖,平林新月人归后.玉楼春别后不知君远近,触目凄凉多少闷.渐行渐远渐无书,

范仲淹与欧阳修写《岳阳楼记》与《醉翁亭记》时的政治境遇基本相同,但两文均无抑郁之感.范仲淹想到的是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”不以物喜不以己悲的胸怀,而欧阳修却是能够在滁洲政治清明,百姓安定富足

欧阳修家境贫苦,却发奋苦学,最终成才.

[原文]臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已.大凡君子与君子,以同道为朋；小人与小人,以同利为朋.此自然之理也.然臣谓小人无朋,惟君子则有之.其故何哉?小人所好者,利禄也；所贪者,货财也.

时政内容+社会对此的不同意见+自己意见(客观,公正,积极,前瞻)+可能的影响+结论我也是瞎说的,建议你咨询专业的人,呵呵

欧阳修与百姓同乐范仲淹同君民共忧

：《岳阳楼记》提出“后天下之乐”的生活理想,《醉翁亭记》抒发与民同乐的思想.这两种思想境界都是积极向上的,很可贵的.《岳阳楼记》作者主张“不以物喜,不以己悲”,以此规劝滕子京,并勉励自己,表现了崇高的

《岳阳楼记》是一篇为重修岳阳楼写的记.由北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡守滕子京之请,于北宋庆历六年（1046年）九月十五日所作.其中的诗句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“不以物喜,不以己悲”是较为

质疑的精神,随和的性格

我告诉你,朋友.欧阳修四岁丧父,家贫,其母以荻画地,教他写字.他四岁而孤,随叔父在现湖北随州长大,幼年家贫无资,母亲郑氏以荻画地,教以识字.欧阳修自幼酷爱读书,常从城南李家借书抄读,他天资聪颖,又刻苦

觥筹交错发音gōngchóujiāocuò释义觥：古代的一种酒器；筹：行酒令的筹码.酒杯和酒筹杂乱地放着.形容许多人聚会喝酒时的热闹场景.出处宋·欧阳修《醉翁亭记》：“射者中,奕者胜,觥筹交错,坐起而

首先要选定你关心的时政热点问题,选题要有针对性,不要覆盖面太大.收集问题相关的资料.针对问题写自己的观点.

近年来孙莘老结识欧阳修,曾经乘机问他怎样才能写好文章.欧阳修回答说：“没有其它办法,只有勤奋读书而且多动笔,自然就会写好；世人的弊病在于：写作太少,又懒于读书,每写出一篇,就想超过别人,像这样很少有达

自从孔子去世后,周朝便衰败了,历经战国后,自从孔子去世后,周朝便衰败了,历经战国后,秦始皇进行了大规模的焚书活动,先秦的儒家传统著作《六经》皇进行了大规模的焚书活动,先秦的儒家传统著作《六经》也随之失

写时事评论的方法要看它的用途,如果是自我表述用于自我欣赏,就可以信笔拈来,无拘无束,不评出个性不痛快.如果是用于学术发表,就需要很严谨,这本身是一门学问,三言两语不可能讲得完.只能说有以下几个因素必须

《卖油翁》作者：欧阳修陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜.尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去.见其发矢十中八九,但微颔之.康肃问曰：“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰：“无他,但手熟尔

范仲淹是北宋著名的政治家,军事活动家,他的“先天下之优而优,后天下之乐而乐”突出的表明了其襟怀的高尚.清新刚健,能突破词为艳科的传统局限而别树一帜,表现了比较阔大而深刻的内容.欧阳修家境清寒,苦读成才

  Itisn’thardtogrowupintoaresponsiblememberofsociety.      I