自然法

古罗马“自然法”、“万民法”意义及关系考“法”这个概念在不同的时空有着不同的含义；从特定历史背景出发,去理解特定时空条件下的“法”的概念,是学术研究的基本要求.本文试图从西方法律史的二元观传统中去探求

自然法思想在西方政治思想史上源远流长.产生于古希腊的自然法思想是影响近现代西方政治思想的一个重要思想源流.英国学者梅因曾说：如果自然法没有成为古代世界中一种普遍的信念,这就很难说思想的历史,因此也就是

自然法　　关于自然法的含义,在人类认识史上出现过多种不同的认识.但通常是指宇宙秩序本身中作为一切指定法制基础的关于正义的基本和终极的原则的集合.它萌发于古希腊哲学,其中智者学派将“自然”和“法”区分开

法理中西方三大法学流派的观点在西方三大法学流派中,各学派各有自己不同的研究内容和方法,比较而言：（1）、自然法学派的主要内容是：其一,关于法的本质.自然法学派认为,法从本质上是一种客观规律,立法者所制

是罗马法的一个概念..在公元6世纪成书的《法学阶梯》中,罗马法被明确地区分为三部分；自然法、万民法和市民法.自然法被界定为：自然法是自然界教给一切动物的法律.罗马法学家把古希腊的自然法哲学注入法律,且

是A,罗马自然法的创始人是西塞罗,只是个法律概念,强调人人生而平等.本人也是高一的,历史超好的哦

自然法与成文法是两个对立的概念,但是罗马法理念中认为成文法是自然法的体现习惯法是罗马法很重要的来源,罗马法中市民法与万民法的分类中,习惯法是市民法的渊源,例如市民法很重要的《十二铜表法》就是习惯法的汇

关于自然法的含义,在人类认识史上出现过多种不同的认识.但通常是指宇宙秩序本身中作为一切制定法基础的关于正义的基本和终极的原则的集合.它萌发于古希腊哲学,其中智者学派将“自然”和“法”区分开来,认为“自

自然法主张在法之上有更高的原则--法律制定者不应违背,而实在法则主张法即是法（即史雪松回答的实在法主张恶法亦法）.而自然法对实在法最有力的驳斥就是纳粹时期德国的法制发展.这个问题很复杂,属于法理学里一

关于自然法的含义,在人类认识史上出现过多种不同的认识.但通常是指宇宙秩序本身中作为一切指定法制基础的关于正义的基本和终极的原则的集合.它萌发于古希腊哲学,其中智者学派将“自然”和“法”区分开来,认为“

洛克的古典自然法学作为众多的自然法学中的一种,之所以在法学思想史上占有革命性的地位,在于他的自然法学说把自然状态、自然法同资产阶级的理想和利益联系在一起,并加以系统的论述,发挥了人的"自然权利"的理论

关于自然法的含义,在人类认识史上出现过多种不同的认识.但通常是指宇宙秩序本身中作为一切指定法制基础的关于正义的基本和终极的原则的集合.它萌发于古希腊哲学,其中智者学派将“自然”和“法”区分开来,认为“

浅论有关知识产权合理性的问题--------------------------------------------------------------------------------作者：张志成

雅典习惯法是指在雅典城内以习惯作为日常工作的准绳,自然法是指处理人与自然界之间关系的法律.自然法：宇宙秩序本身中作为一切指定法制基础关于正义基本和终极原则集合.习惯法：依据某种社会权威确立、具有强制性

关于自然法的含义,在人类认识史上出现过多种不同的认识.但通常是指宇宙秩序本身中作为一切指定法制基础的关于正义的基本和终极的原则的集合.它萌发于古希腊哲学,其中智者学派将“自然”和“法”区分开来,认为“

现代法治是西方的产物,其意义是由资产阶级革命和资本主义制度所赋予的,它起源于文艺复兴以来的人文主义运动,直接源于启蒙运动的理性主义,也就是我们所说的古典自然法学.古典自然法学派的代表人物是英国的霍布斯

于自然法的含义,在人类认识史上出现过多种不同的认识.但通常是指宇宙秩序本身中作为一切指定法制基础的关于正义的基本和终极的原则的集合.它萌发于古希腊哲学,其中智者学派将“自然”和“法”区分开来,认为“自

罗马自然法思想的最早渊源可追溯及古希腊哲学,在古希腊哲学家赫拉克利特（前540～480年）、苏格拉底（前469～399年）、柏拉图（前427～347年）以及亚里斯多德（公元前384～322年）等人的著

自然法通常是指宇宙秩序本身中作为一切指定法制基础的关于正义的基本和终极的原则的集合.它萌发于古希腊哲学,其中智者学派将“自然”和“法”区分开来,认为“自然”是明智的,永恒的,而法则是专断的,仅出于权宜

自然法观念是指导罗马法的基本思想,也是罗马法有别于其他法律的重要特征.查士丁尼的民法大标志了罗马法体系的最终确立...总之,LZ记住,自然法是贯穿罗马法的一个准则,查士丁尼的民法大全则是罗马法的究极完