翻译及词解

《世说新语》原文及翻译德行第一一陈仲举礼贤1.陈仲举①言为士则,行为世范②,登车揽辔③,有澄清天下之志.为豫章④太守,至,便问徐孺子⑤所在,欲先看之.主薄⑥白："群情欲府君先入廨⑦."陈曰："武王式商

学而第一1、1子曰：“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”1、2有子曰：“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣；不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝

原文:豫章故郡,洪都新府.星分翼轸,地接衡庐.襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越.物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻.雄州雾列,俊采星驰.台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美.都督阎公之雅望,棨

人之初性本善性相近习相远【译文】人生下来的时候本性都是善良的,善良的本性彼此都很接近,只是由于成长过程中,后天的所处的环境和学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别.苟不教性乃迁教之道贵以专【译文】如

熙宁十年秋,彭城大水.云龙山人张君之草堂,水及其半扉.明年春,水落,迁于故居之东,东山之麓.升高而望,得异境焉,作亭于其上.彭城之山,冈岭四合,隐然如大环,独缺其西一面,而山人之亭,适当其缺.春夏之交

浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟.主人下马客在船,举酒欲饮无管弦.醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月.忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发.寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟.字数限制...

原文：夸父与日逐走,入日；渴,欲得饮,饮于河、渭；河、渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖,化为邓林.译文:夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水.黄河

游褒禅山记原文褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍於其址,而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也.距其院东五里,所谓华阳洞者,以其乃华山之阳名之也.距洞百馀步,有碑仆道,其文漫灭,

【原文】　　杨时见程颐和于洛,是盖年四十矣.一日见颐,颐瞑坐,时于游酢侍立不去.颐既觉,则门外雪深一尺矣.【释义】　　程:指程颐.旧指学生恭敬受教.现比喻尊敬师长.【典故】杨时见程颐在洛阳,虽然自己已

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原文：宋人有耕田者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.——《韩非子》翻译：从前宋国有个农民,他的田地中有一颗树桩.一天,一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上,

题目：守株待兔,出自《韩非子》原文：宋人有耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也.译文：宋国有个农民,他的田

赤壁赋苏轼　　壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下.清风《赤壁赋》文徵明书　　徐来,水波不兴.举酒属（zhǔ）客,诵明月之诗,歌窈窕之章.少(shǎo)焉,月出于东山之上,

三峡原文及翻译郦道元自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处：重岩叠嶂,隐天蔽日.自非亭午夜分不见曦月.至于夏水襄陵,沿溯阻绝.或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也.春冬之

.杨朱：战国初期哲学家.2.缁（zī）：黑色的.3.素：白色的.4.扑：打,敲.5.无：不要.6.犹：通“訧”,责怪.7.向者：刚才.8.向：往日.9.反：通“返”,返回.10.使：假使.11.衣：穿

小石潭记柳宗元从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之.伐竹取道,下见小潭,水尤清冽.全石以为底,近岸,卷石底以出.为坻,为屿,为嵁,为岩.青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂.潭中鱼可百许头,皆

原文　　阮光禄/在剡,曾/有好车,借者/无不皆给.有人/葬母,意欲借/而/不敢言.阮/后闻之,叹曰:"吾有车/而/使人/不敢借,何以/车为?"遂/焚之.选自刘义庆《世说新语·德行第一》注释：①阮（ru

曲名：Bigbigworld(中英对照版)歌手：EmillaBigbigworld-Emilia大世界(艾美丽娅)I'mabigbiggirl!我是个重要的女孩!Inabigbigworld!在一个大

【字词注释】①板印书籍：即用木板刻字印书.板印,雕版印书.②盛为之：大规模地做（使用）.之,指“板印书籍.”③五代：指唐以后的后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五个朝代.④五经：儒学的经典,指《易》、《尚

ZHAOLINwei2014真心为您解答~~托·富勒曾说过：“一个明智的人总是抓住机会,把它变成美好的未来.”没错,机会是易逝的,我们要牢牢的把握住,.正如,莎士比亚说的：“好花盛开,就该尽先摘,慎莫